الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد كان على الإمام هنا عندما علم بالأمر بعد سلامه قبل حصول الطول أن يحرم ويأتي بالسجدة التي نسيها ثم يتشهد ويسلم ثم يسجد للسهو، وحيث إنه أتى بركعة كاملة صح ذلك عند بعض أهل العلم، كما سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 136130.

وكان على المأمومين أن ينبهوه بالتسبيح، فإن لم يمتثل سجدوها لأنفسهم، ولا يتابعوه في ترك السجدة، فإن تابعوه فمن كان منهم عالماً بتحريم ذلك بطلت صلاته اتفاقاً، وإن كان جاهلاً لم تبطل صلاته على الصحيح إن تدارك الإصلاح قبل طول الفصل، كما سبق أن أوضحنا في الفتويين رقم: 60426، ورقم: 104051.

والله أعلم.