يجدُّ بنا صرفُ الزّمان ونهزلُ
مدة
قراءة القصيدة :
4 دقائق
.
| يجدُّ بنا صرفُ الزّمان ونهزلُ | ونوقظ بالأحداثِ فيه ونغفلُ |
| ونغترُّ في الدُّنيا برَيْثِ إقامة ٍ | ألا إنَّما ذاك المقيمُ مُرَحَّلُ |
| يُقادُ الفتى قَوْدَ الجنيبِ إلى الرَّدى | وما قادهُ منه المغارُ المفتّلُ |
| وما النّاسُ إلاّ ظاعنٌ أو مودّعٌ | ومستلبٌ مستعجلٌ أو مؤجّلُ |
| فمن رجلٍ قضّى الحمامُ ديونه | وآخرَ يُلوى كلَّ يومٍ ويُمْطَلُ |
| وأفنِيَة ٍ إمّا فِناءٌ مُراوَحٌ | مُغادَى إليه أو فناءٌ مُعَطَّلُ |
| وما هذه الأيّامُ إلا منازلٌ | إذا ما قطعنا منزلاً بان منزلُ |
| بنو الأرضِ يعلو واحدٌ " فوق ظهرها " | وآخرُ تعلو هى عليه فيسفلُ |
| تعاقبَ سجلى ْ ماتحٍ فى ركيّة ٍ | فسَجْلٌ له يَرقَى وآخرُ ينزلُ |
| فناءٌ ملحُّ ما يغبّ جميعنا | إذا عاشَ منّا آخِرٌ ماتَ أوّلُ |
| وقالوا: تَمَنَّ العمرَ تحظَ بطولِهِ | فقلتُ: وما يُغني البقاءُ المطوَّلُ؟ |
| قصيرُ مقامِ المرءِ مثلُ طويلهِ | يفئُ إلى وردِ المنونِ ويوصلُ |
| أَروني الّذي فاتَ الحِمامَ ومن له | إذا أمّهُ المقدارُ ظهرٌ ومعقلُ ؟ |
| وأينَ الذين استنزلَ الدَّهرُ منهمُ | بهاليلَ لمّا أَحزنوا العزَّ أسْهَلُوا؟ |
| تراهمْ كآسادِ الشَّرى في حفيظة ٍ | فإنْ سُئلوا المعروفَ يوماً تهلَّلوا |
| أذيدوا فلم يغنوا ولم يغنِ عنهمُ | منَ الذَائدين ما أنالوا وخَوَّلوا |
| ولا أسمرٌ صَدْقُ الكعوبِ عَنَطْنَطٌ | ولا شادخٌ وافي الحِزامِ مُحجَّلُ |
| وكم صاحبٍ لى كنتُ أكره فقده | تسلَّمَه منِّي الفَناءُ المعجَّلُ |
| أُبدَّلُ بالإخوانِ ما إنْ مَلَلْتُهمْ | وبالرُّغم منِّي أنَّني أتبدَّلُ |
| مقيمٌ بمستنِّ الخطوبِ تعلّنى | أفاويقَ أخلافِ الزّمان وتنهلُ |
| وأُغضِي على ما آد ظهري كأنَّني | على حدثانِ الدّهرِ عودٌ مذلّلُ |
| فيا ليتَ أنِّي للحوادثِ صخرة ٌ | تحمّلُ أثقالَ الخطوبِ فتحملُ |
| تمرُّ بها الأيّامُ وهي مُظِلَّة ٌ | بعلياءَ لا تَهفو ولا تَتَزَيَّلُ |
| ويا ليتَ عندي اليومَ بعضَ تَغَفُّلٍ | فأنعمُ منّا بالحياة ِ المغفّلُ |
| ألا علِّلانِي بالحياة ِ وخادِعا | يقينى فكلٌّ " بالحياة ِ " معلّلُ |
| وقولا لعلّ الدّارَ شحطٌ من الرّدى | وعمرُك من أعمارِ غيرِك أطولُ |
| ولا تعدانى الشّرَّ قبلَ نزولهِ | فإنّ انتظارَ الشّرّ أدهى وأعضلُ |
| ومُدّا بأسبابِ الحياة ِ طَماعتي | فإنّا على الأطماع فيها نُعوِّلُ |
| وقودا إليَّ اليومَ ما شئتُ منكما | فإنّا غداً من هذه الدّارِ نُنقَلُ |
| ودانٍ إلى شِعبي وقلبي تنازَحَتْ | به فى بطونِ الأرضِ غبراءُ مجهلُ |
| تلفتُّ أبغي في الطَّماعة ِ عَوْدَه | وهيهات عمّا فى التّرابِ المؤمّلُ |
| عليك ابن يحيى كلَّ يومٍ وليلة ٍ | سلامٌ كما شاء المحيّون " مسهلُ " |
| ولا زال قبرٌ أنتَ فيه موسّدٌ | يُزاحُ بنشر المندليِّ ويوبَلُ |
| وإنْ جَفَتِ الأنواءُ تُرباً فلم يزلْ | تمرُّ بهِ وهو المَجودُ المبلَّلُ |
| تدرُّ عليه كلُّ وطْفاءَ جَوْنة ٍ | ويسري إليه البارقُ المتهلِّلُ |
| ولمّا نعاك النّاعيان تهاطَلَتْ | بوادرُ ما كانتْ لغيرك تهطِلُ |
| وعالوك قهراً فوق صهوة ِ شرجعٍ | لنا من نواحيهِ حنينٌ وأزْمَلُ |
| غداة َ أديلَ الحزنُ منّا فلم يكنْ | هنالك إلاّ معولاتٌ ومعولُ |
| ولا قلبَ إلاّ وهو منك مكلّمٌ | ولا لُبَّ وهْو فيك مُذَهَّلُ |
| تقطَّع ما بيني وبينك والتُّقى | عليك على كرهي ترابٌ وجْنَدَلُ |
| مُجاورَ قومٍ فرَّق الموتُ بينهمْ | وأجداثهمْ فى رأى عينٍ توصّلُ |
| كأنّهمُ كانوا عكوفاً ببابلٍ | " فراقهمُ " منها الرّحيقُ المسلسلُ |
| منحتك قولى حين لا فعلَ فى يدى | ويا ليتني فيه أقولُ وأفعلُ |
| وليس يردّ الموتَ ما نحن بعده | نروّى من الأشعار أو نتنحّلُ |