ما الحبُّ إلاّ موئلُ المتعلّلِ
مدة
قراءة القصيدة :
5 دقائق
.
| ما الحبُّ إلاّ موئلُ المتعلّلِ | وبراعة ُ اللاَّحي وطَوْلُ العُذَّلِ |
| خدعٌ إذا اصطلتِ النّفوسُ بنارها | لم تبقَ فيها مسكة ُ المتجمّلِ |
| عدْ بالسّلوِّ على الغرامِ فإنّه | أمدُ المشوقِ وعزّة المتذلّلِ |
| للَّه قلبٌ ما اطمأنَّ به الهوى | إلاّ تلوّمَ مزمعٍ متحمّلِ |
| لا تحسبَنْ وُدِّي لأوَّلِ راغبٍ | طوعَ العيونِ ونُهزَة َ المتعجِّلِ |
| فلطالما أعرضتُ عن وجه الهوى | وثنيتُ عن جهة الغوانى كلكلى |
| أمّا وقد صبغ المشيبُ ذوائبي | للنّاظرين فلاتَ حينَ تغزُّلِ |
| وأزالَ من خطرِ المشيبِ تَوجُّعي | علمى بأنْ ليس الشّبابُ بمعقلى |
| فلئن جزعتُ فكلُّ شيءٍ مجزعي | ولئنْ أمنتُ فشيمَة ُ المسترسلِ |
| حسبُ الفتى زمنٌ يقرّب صرفهُ | ما بينَ كلِّ إقامة ٍ وتَرحُّلِ |
| ممّا يُعلُّ الحزمَ إنْ لم يُرْدِهِ | ظفرُ المقيمِ وخيبة ُ المتوغّلِ |
| جهدُ " العليمِ " كعفو آخرِ جاهلٍ | والنّجحُ للسّاعى له والمؤتلى |
| حَتَّى مَ تأنسُ بالحوادثِ همَّتي؟ | والدَّهرُ يوحشُ ظِنَّة َ المتأمِّلِ! |
| ألقى على الأيّامِ وطأة َ حازمٍ | متكشّفِ الأعضاء خافى المقتلِ |
| ومتى قدرتُ على الزّمان بسطوة ٍ | فعلى أميرِ المؤمنين توكُّلي |
| بالطّائع اطَّادَتْ مذاهبُ أُمّة ٍ | فَوْضَى على سُنَنِ النبيِّ المرسلِ |
| نال الخلافة َ وهى أبعدُ مرتقًى | وأقامَ فيها وهْي أكرمُ منزلِ |
| كملتْ أداة ُ المجد فيهِ وربَّما | كَمَلَتْ رياسة ُ مُخدَجٍ لم يكمُلِ |
| شِيَمٌ تَبَلَّجُ للعيون وتَنْثني | طرقاتها تدجو على المتقيّلِ |
| متفاوتُ الطَّعْمينِ أَرْيٌ في فم الـ | ـعافى وللباغى نقيعُ الحنظلِ |
| كرمٌ تبوَّأ في ظِلالِ شراسة ٍ | كالماء يرتع فى فقار المنصلِ |
| وإذا تسرّع فى بداية ِ عزمهِ | أخزى بهنّ رويّة َ المتمهّلِ |
| ماضٍ كحدِّ السَّيفِ إلاّ أنَّهُ | لم تثنِ جرأته جزالة ُ " مفصلِ " |
| إنْ همّ لم تعقِ الهوينى همّه | كالسّيلِ يلحق محزناً بالمسهلِ |
| وَكَلوا إليه عُرا الأمور وإنَّما | وَكَلوا السَّماحَ إلى الغمامِ المُسبِلِ |
| عاذوا بمنخرقِ اليمين مضاؤه | يكفى " العفاة َ " ذريعة َ المتوسّلِ |
| فإذا سَرَوْا فسناهُ أشرقُ كوكبٍ | وإذا صَدَوْا فنداهُ أعذبُ منهلِ |
| غيرانُ يدفع عن قرارة ِ دينهمْ | دَفْعَ الأسودِ عن العرينِ المُشبِلِ |
| متسرِّعٌ للطّالبين إلى الجَدا | ثَبْتُ المقامة ِ في المقامِ الأهولِ |
| وإذا سألتَ فلم تغالِ ولم تخبْ | وإنْ اشتطَطْتَ أخذتَ ما لم تسأَلِ |
| نأتِ الظُّنون فليس يهجسُ لامرىء ٍ | فطنٍ من المعروفِ ما لم يفعلِ |
| وإذا تزاحمتِ الهموم بصدره | جَلَّى غَيابَتَها بهمَّة ٍ فَيصلِ |
| قلقُ البصيرة ِ إنْ سرتْ أفكاره | ظفرتْ بما خلفِ القضاءِ المسدلِ |
| سامى " البنيّة ِ " فى المكارمِ أسكنتْ | منه الخلافة ُ فى معمٍّ مخولِ |
| كم قد تجاذَبها الرِّجالُ فلم تَنُخْ | إلاّ على البيتِ الأَعزِّ الأطولِ |
| لبّتْ نداءكمُ وكم من هاتفٍ | ما سَوَّغَتْه إِصاخة َ المُتَقَبِّلِ |
| أفضتْ إلى الكنف الخصيب فطالما | كانتْ تقلّبُ فى الخبارِ الممحلِ |
| لم تلتئمْ بأكفّكمْ حتّى رأتْ | تصديعكمْ فيها رءوس الزّمّلِ |
| يفديكَ مَن شَرِقتْ بمجدك نفسُه | شرقَ المذانبِ بالغوادى الهطّلِ |
| رويتْ بفيص نوالك الخضل النّدى | " فتبوّعتْ " فى بشرك المتهلّلِ |
| ولقد بلوك على الزّمان فصادفوا | عَضْباً غنيّاً عن يمين الصَّيْقَلِ |
| لا يبعدُ اللهُ انْصلاتك للعِدا | عجلاً تدهده جحفلاً فى جحفلِ |
| مُتوقِّداً في هَبْوَتي ذاك الدُّجى | متهجّماً فى ضيقِ ذاك المدخلِ |
| إذْ لا جرىء َ البأسِ إلاّ محجمٌ | حيرانُ يخبطُ حَيْرة ً بتأمُّلِ |
| والخيلُ قد عفَّى النَّجيعُ حُجولها | حتى لأشكل مطلقٌ بمحجّلِ |
| ولكمْ رميتَ أخا مروقٍ هزّه | أَشَرُ الجِماحِ بعزمة ٍ كالمِسْحَلِ |
| لا تستقلُّ بماضِغَيْهِ فتنكفي | إلاّ وغاربه ضجيعَ الجندلِ |
| أَمُساوري الأضغانِ هل من غاية ٍ | ما طالَها؟ أم فاضلٍ لم يفضُلِ؟ |
| لا تُحرجوهُ بالعُقوقِ فتأخذوا | من سخطه بزمام أمرٍ معضلِ |
| ملاّكمُ البالَ الرّخى َّ وكنتمُ | ثاوين بين " تلدّدٍ " وتقلقلِ |
| أطغاكُمُ خَفضُ الأناة ِ ودونها | نقمٌ تعدّل " جانبَ " المتزيّلِ |
| ما غرّكمْ إلاّ تغاضى خادرٍ | مُتيقِّظِ العزماتِ عادي الأنصُلِ |
| إنْ يغتفرْ لا ينتقمْ أو ينتقمْ | لا يصطلمْ أو يصطلمْ لا ينكلِ |
| خَلّوا السَّبيلَ لشمسِ كلِّ دُجُنَّة ٍ | كثفتْ وموضحِ كلِّ خطبٍ مشكلِ |
| يا كاليءَ الإسلامِ ممَّن رامَهُ | ومقيمَ أحكامِ الكتاب المنزلِ |
| أقصَى مُرادي أنْ أَراكَ وإنَّها | أمنية ٌ حسبى بها لمؤمّلِ |
| تتساقط الحاجات عند بلوغها | عن كلّ قلبٍ بالعلاءِ موكّلِ |
| هل لى إلى الوجه المحجّبِ نظرة ٌ | ترمي بِصيتي فوقَ ظهرِ الشَّمْأَلِ؟ |
| أجْلوا بها صدأَ الشُّكوكِ إذا اعترتْ | دونى وأسكن ظلّها فى المحفلِ |
| أُثني وما هذا الثَّناءُ لمجتَدٍ | فلذاك أبعدُ عن مقالِ المبطلِ |
| لا درَّ درُّ الانتجاعِ فإنّه | دَنَسٌ لثوبِ المعتفي والمفضلِ |
| هيهات يبلغك المديحُ وإنّما | أحظَى بفضل الجاهد المُتَغلغلِ |
| أسلفتنى النّعماءَ فى أهلى معاً | فمتى ينوءُ بعبء حقِّك مِقْوَلي؟ |
| ومددتَ من ضبعى ْ أبى فتركته | يزرى بمنزلة ِ السّماكِ الأعزلِ |
| أوطأته قللَ العداة وإنّها | قُلَلٌ مؤهَّلَة ٌ لوقعِ الأرجلِ |
| لمّا استطارَ البغيُ في آنافِهمْ | وتَنَكَّبوا سُنَنَ السَّبيل الأمثلِ |
| أمطرتهمْ غلواءَ بأسٍ ردّهمْ | يتدارسونَ بلاغة َ المتنصِّلِ |
| لم يَغْنِ إنْ دبُّوا بعذرٍ بعدَها | ركبوا بذنبِهُم قوادمَ أجدَلِ |
| لا زلتَ تَستقضي الدُّهورَ مُحكَّماً | فى النّائباتِ منيعَ ظهرِ المعقلِ |
