أَلا عوجا لمجتَمَعِ السِّيالِ
مدة
قراءة القصيدة :
3 دقائق
.
| أَلا عوجا لمجتَمَعِ السِّيالِ | فثمَّشفاءُ مابى من خبالِ |
| وإنْ أنكرتما منّى ضلالاً | فماذا ضرّ غيرى من ضلالى ؟ |
| فإمّا شئتما أنْ تسعدانى | فمُرّا بي على الدِّمَنِ البَوالي |
| خرسن فلو ملكن النّطقَ يوماً | شكَوْنَ إليك من جَنَفِ اللّيالي |
| لعلّى أنْ أرى طللاً لحبٍّ | وآثاراً لأيّامِ الوِصالِ |
| نصيبُ مصاحبى منّى حنينٌ | حنينُ الرّائماتِ إلى الفِصالِ |
| ومُنْهَلٌ منَ العَبَراتِ تَجري | فينطقُ إنْ سكتُّ بسوء حالى |
| ومسترقٍ من الأحشاء يخبو | أُوارُ النّارِ وهْوَ على اشتعالِ |
| وفى الغادين من يمنٍ فتاة ٌ | تُضامُ مَعادة ً شبهَ الغزالِ |
| أشاق إلى المواعد من هواها | وإِنْ كانتْ تُسَوِّفُ بالمُحالِ |
| وذللّنا طويلُ الهجر حتّى | قنعنا فى التّزاور بالخيالِ |
| وخبَّرها الوشاة ُ بنا إِليها | بما جَعَلَتْهُ عُذراً في المَلالِ |
| وقد كنتُ اعتزمتُ الصّبرَ عنها | فلمّا أن بدأتُ به بدا لى |
| سقى نجداً ومن بجنوب نجدٍ | مُلِثُّ الوَدْقِ منهمرُ العَزالي |
| كأنَّ بروقه يخفقن بلقٌ | خرجْنَ على الظَّلامِ بلا جِلالِ |
| وأسيافٌ سللن على الدّياجى | لها عهدٌ قريبٌ بالصّقالِ |
| فكم بجنوب نجدٍ من عزيزٍ | صغيرِ الذَّنبِ مُحتَمَلِ الدَّلالِ! |
| إذا سلّى العواذلُ فيه قلباً | مَشُوقاً لم يكنْ عنه بسالِ |
| فقولوا للأُلى دَرَجوا ملوكاً | وحازوا باللّها ربقَ الرّجالِ |
| وهَبَّتْ في حَفاوتِهمْ وفيما | ينالون الجنوبُ مع الشّمالِ: |
| أجِيلوا نظرة ً بِبني بويهٍ | تَرَوْا سَعَة ً على ضيقِ المجالِ |
| لهمْ في كلِّ نائبة ٍ حلومٌ | ثِقالٌ لا تُوازَنُ بالجبالِ |
| وفى العلياءِ فخرُ الملك يسمو | سموَّ البدرِ فى غررِ اللّيالى |
| وقد علمتْ ملوكُ ببنى بويهٍ | بأنَّك حاسمُ الدّاءِ العُضالِ |
| وأنّك فى الخطوبِ الجونِ منهمْ | مكانَ النّارِ فى طرفِ الذبالِ |
| ولمّا رامَها مَن رامَ منهمْ | عجلتَ إليه من قبل العجالِ |
| ليوثٌ كالأجادل ضارياتٌ | على صهواتِ خيلٍ كالرّئالِ |
| تَحُفُّ بصلِّ رملة ِ بطنِ وادٍ | تَناذرُ منه أصلالُ الرِّمالِ |
| إذا ما همَّ طوَّحَ بالتَّمادي | وداسَ السِّلْمَ في طرقِ القتالِ |
| وأرغَمها أنوفاً من أناسٍ | غَدَوْا يَستنزِلونَ عنِ النِّزالِ |
| وقد ساموك مشكلة ً لموعاً | كما لمعَ الفضاءُ بلمعِ آلِ |
| وظنّ بك الغواة ُ الصّدَّ عنها | وما ريعتْ قرومك بالإفالِ |
| فيالشجاعة ٍ بكَ ما أفادَتْ | منَ النَّعماءِ عندك للموالي! |
| وأيَّة ُ صَعْبَة ٍ ذلَّلتَ قسْراً | قراها أى ّ ذلٍّ للرّجال ! |
| فقد عَلَّمتَ كيف تفوتُ شرّاً | وكيفَ تجوزُ ضَيِّقة َ المجالِ |
| وليس يَضِلُّ إثْرَكَ مَن هَدَتْهُ | مواقعُ مَنْسِمِ العَوْدِ الجَلالِ |
| إذا ما كنتَ لي وَزَراً حصيناً | على نُوَبِ الزَّمانِ فما أُبالي |
| وخَوَّفَني العُداة ُ الشَّرَّ منهمْ | فما خطرتْ مخافتهمْ ببالى |
| وراموا قطعَ أسبابٍ متانٍ | علقتُ بها فما قطعوا قبالى |
| وما نَقَموا سِوى أنِّي لديهِ | شديدُ القربِ مُستَمَعُ المقالِ |
| وأنّى فيه دون النّاس جمعاً | أُعادي مَن أُعادي أو أُوالي |
| وكم لى فيه من غررٍ بواقٍ | ومن سحرٍ سبقتُ به حلالِ |
| يغورُ إلى القلوب بلا حجابٍ | ويشفيك الجواب بلا سؤال |
| وقافية ٍ متى استمعتْ أبرّتْ | عذوبتها على الماءِ الزّلالِ |
| فلولا أنَّها كِلَمٌ لكانتْ | فريدَ نحور ربّاتِ الحجالِ |
| وهذا العيدُة النّيروزُ جاءا | كما نهواه فيك بخير فالِ |
| وما افترقا بهذا العصرِ إلاّ | كما افترقتْ يمينٌ معْ شمالِ |
| فدُمْ لتكرُّمٍ أرخصتَ منه | ولم يزلِ التَّكرُّمُ وهو غالِ |
| ويا نعمى له دومى وكونى | على غيرِ الزّمان بلا زوالِ |
