كم ذا تطارح في منى ورقاءها
مدة
قراءة القصيدة :
6 دقائق
.
| كم ذا تطارح في منى ورقاءها | خفض عليك فليس داوك داءها |
| أنظنها وجدت لبين فانبرت | جزعاً تبثك وجدها وعناءها |
| فحلبت قلبك من جفونك أدمعاً | وسَمت كربعيّ الحيا جَرعاءها |
| هيهات ما بنتُ الأراكة ِ والجوى | نضج الزفيرُ حشاكَ لا أحشاءها |
| فاستبقِ ما أبقى الأسى من مُهجة ٍ | لك قد عَصرت مع الدُموع دماءها |
| كذَبتك ورق الابطحينِ فلو بكت | شَجَناً لاخضل دَمعها بطحاءها |
| فاطرح لحاظَك في ثنايا أُنسها | من أيِّ ثَغرٍ طالعت ما ساءها |
| لاالفها صدعته شاعبة النوى | يوماً ولا فَطَم الغمامُ كباءها |
| وغديرُ روضتِها عليه رفرفت | عذب الاراك وأسبغت أفياءها |
| لكن بزينة ِ طوقِها لمَّا زهت | مزجت بأشجان الانين غناءها |
| ورأت خضاب الراحتين فطربت | وظننت تطريب الحَمام بُكاءَها |
| أأخا الملامة كيف تطمع ضلة | بالعذل من نفسي تروض إباءها |
| أرأيت ريقة إفعوان صريمة | نفس السليم بها تروم شفاءها |
| عني فما هبَّت بوجديَ ساجعٌ | تدعو هديلا صبحها ومساءها |
| ما نبَّهتَ شوقي عشيَّة َ غرَّدت | بظباءِ كاظمة ٍ عدِمت ظباءَها |
| لكنما نفسي بمعترك الاسى | أسرت فوادح كربلاء عزاءها |
| يا تُربة الطف المقدَّسة ِ التي | هالُوا على «ابن محمد» بوغاءَها |
| حيَّت ثراكِ فلاطفتهُ سحابة ٌ | من كوثرِ الفردوسِ تَحمل ماءَها |
| واريت روح الانبياء وإنما | واريت من عين الرشاد ضياءها |
| فلا يهمّ تَنعى الملائكُ مَن لهُ | عَقدَ الإلهُ ولاءَهُم وَولاءها |
| ألآدم تنعى وأين خليفة الـ | ـرحمنِ آدمُ كي يُقيمَ عزاءها |
| وبك انطوى وبقية الله التي | عرضت وعلم آدم أسماءها |
| أم هل إلى نوح وأين نبيه | نوحٌ فليُسعد نوحَها وبكاءها |
| ولقد ثوى بثراكِ والسببُ الذي | عصم السفينة مغرفاً أعداءها |
| أم هل إلى موسى وأين كليمه | موسى لكي وجداً يطيل نعاءها |
| ولقد توارى فيكِ والنار التي | حمل الأئمة كربها وبلاءها |
| دفنوا النبوة وحيها وكتابها | بك والإمامة َ حُكمها وقضاءها |
| لا ابيضَّ يومٌ بعد يومك أنّه | ثكلَت سماءُ الدين فيه ذُكاءها |
| يومٌ على الدُنيا أطلَّ بروعة ٍ | رأت الحُتوف أمامها ووراءها |
| واستك مسمع خاففيها مذبها | هَتف النعيُّ مطبِّقاً أرجاءها |
| طرقتكِ سالبة البهاءِ فقطّبي | ما بشر من سلب الخطوب بهاءها |
| ولتغد حائمة الرجاء طريدة | لا سجل ينقع برده أحشاءها |
| فَحشا ابنِ فاطمة ٍ بعرصة كربلا | بَردت غليلاً وهو كان رُواءها |
| ولتطبق الخضراء في أفلاكها | حتى تصك على الورى غبراءها |
| فوديعة الرحمن بين عبادة | قد أودعنه أمية رمضاءها |
| صرعته عطشاناً صريعة كأسها | بتنوفة سدت عليه فضاءها |
| فكسته مسلوب المطارف نقعها | وسقته ضمآن الحشا سمراءها |
| يوم استحال المشرقان ضلالة | تبعث به شيع الضلال شقاءها |
| إذ ألقَح ابنُ طليق أحمد فتنة ً | وَلدت قلوبُهم بها شحناءها |
| حَشدت كتائِبَها على ابن محمدٍ | بالطف حيث تذكرت آباءها |
| الله أكبر! يا رواسي هذه الأ | رض البسيطة زايلي أرجاءها |
| يَلقى ابنُ منتجع الصلاحِ كتائباً | عَقدَ ابنُ مُنتجع السفاحِ لِواءَها |
| ما كان أوقحها صبيحة قابلت | بالبيضِ جبهته تُريقُ دِماءها |
| ما بلَّ أوجُهها الحيا ولو انّها | قِطعُ الصفا بلَّ الحيا مَلساءها |
| من أين تخجل أوجه أموية | سَكبت بلذَّاتِ الفُجورِ حياءها |
| قَهَرت بني الزهراء في سُلطانِها | واستأصلت بصفاحها أمراءها |
| في الأرضِ مَطرح جَنبها وثواءَها | |
| ضاقت بها الدنيا فحيث توجهت | رأت الحتوف أمامها ووراؤها |
| فاستوطأت ظَهر الحِمام وحوَّلت | للعز عن ظهر الهوان وطاءها |
| طلعت ثنيات الحتوف بعصبه | كانوا السيوفَ قضاءَها ومِضاءها |
| من كل منتجع برائد رمحه | في الروع من مهج العدى سوداءها |
| إن تعر نبعة غزه لبس الوغى | حتى يجدل أو يعيد لحاءها |
| ما أظلَمت بالنقع غاسقة ُ الوغى | حتى بجدل أو يعيد لحاءها |
| يعشُو الحِمامُ لشعلة ٍ من عَضبه | كرهت نفوس الدارعين صلاءها |
| فحسامُه شمسٌ وعزرائيلُ في | يوم الكفاح تخاله حرباءها |
| وأشمُّ قد مسح النُجوم لواؤُه | فكأَنَّ من عَذباته جوزاءها |
| زحمَ السماء فمن محكّ سنانِه | جرباء لقَّبت الورى خضراءها |
| أبناء موت عاقدت أسيافها | بالطف أن تلقى الكماة لقاءها |
| لقلوبُها امتحنَ الإلهُ بموقفٍ | مَحضتهُ فيه صَبرها وبلاءها |
| في حيثُ جعجعت المنايا بَركها | وطوائف الآجال طفن إزاءها |
| ووفت بما عقدت فزوَّجت الطُلى | بالمُرهفات وطلّقت جوباءها |
| كانت سواعدَ آل بيت مُحمدٍ | وسيوف نجدتها على من ساءها |
| جعلت بثغر الحتفِ من زُبر الضُبا | ردماً يحوط من الردى حلفاءها |
| واستقبلت هامَ الكماة فأفرَغت | قطراً على رَدم السيوفُ دماءها |
| كره الحمام لقاءها في ضنكه | لكن أحب الله فيه لقاءها |
| فَثوت بأفئدة ٍ صوادٍ لم تجد | ريًّا يَبلُّ سوى الردى أحشاءها |
| تغلي الهواجرمن هجير غليلها | إذ كان يُوقدُ حرّهُ رمضاءها |
| ما حال صائمة ِ الجوانح أفطرت | بدم وهل تروي الدما إضماءها |
| ما حالُ عاقرة ِ الجسوم على الثرى | نهبت سيوف أمية أعضاءها |
| وأَراكَ تُنشيءُ يا غمامُ على الورى | ظلاًّ وتروي من حَياك ضِماءها |
| وقلوب أبناء النبي تفطرت | عطشاً بقفرٍ أرمضت أشلاءها |
| وأمض ما جرعت من الغصص التي | قدحت بجانحة الهدى إيراءها |
| هتكُ الطغاة على بناتِ محمدٍ | حجب النبوة خدها وخباءها |
| فتنازعت أحشاءها حرق الجوى | وتجاذبت أيدي العدوّ رداءها |
| عجباً لِحلم الله وهي بعينهِ | برزت تُطيلُ عويلها وبُكاءها |
| ويرى من الزفرات تجمع قلبها | بيد وتدفع في يد أعداءها |
| حال لرؤيتها وإن شمت العدى | فيها فقد نحت الجوى أحشاءها |
| ما كان أوجها لمهجة أحمد | وأمض في كبد البتولة داءها |
| تربت أكفك يا أمية إنها | في الغاضريّة تربّت أُمراءها |
| ما ذنبُ فاطمة ٍ وحاشا فاطماً | حتى أخذت نذنبها أبناءها |
| لا بلَّ منك المُزن غلَّة عاطش | فيما سقيت بني النبي دماءها |
| فعليك ما صلى عليها الله لعـ | ـنته يُشابه عَودُها إبداءها |
| بولاء أبناء الرسالة أتَّقي | يوم القيامة هولها وبلاءها |
| آليتُ ألزمُ طائراً مدحي لهم | عُنقي إذا ما الله شاء فناءها |
| ليرى الإله ضجيع قلبي حبها | وضجيع جسمي مدحها ورثاءها |
| ماذا تظن إذا رفعت وسيلتي | لله حمد أئمتي وولاءها |
| أترى يقلِّدني صحيفة شقوتي | ويبزُّ عُنقي مدحها وثناءها |
| بل أين من عنقي صحيفتي التي | أخشى وقد ضمن الولاءُ جلاءها |
