2 -وقال تعالى في قصة موسى عليه السلام: {قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا ... } [1] .

قال ابن كثير: (أي: أما أنت الذي ربيناه فينا وفي بيتنا وعلى فراشنا، وأنعمنا عليه مدة من السنين؟) [2] .

3 -وقوله تعالى: { ... وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ} [3] .

والربانيون: جمع واحدهم: رباني، منسوب إلى الرب، والرباني: الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره.

4 -النماء والزيادة من معاني التربية، ويؤيد ذلك قوله تعالى: {يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ... } [4] ، وقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب، ولا يقبل الله إلا الطيب، فإن الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها، كما يرب أحدكم فلوه [5] ، حتى يكون مثل الجبل» [6] .

(1) سورة الشعراء، الآية: 18

(2) ابن كثير، مرجع سابق، (6/ 137) .

(3) سورة آل عمران، الآية: 79

(4) سورة البقرة، الآية: 276

(5) الفَلُوّ: المُهْرُ الصَّغير، وَقِيلَ: هُوَالفَطِيم مِنْ أوْلاد ذَواتِ الحِافِر. ابن الأثير، مرجع سابق، (3/ 474) ، الفيومي، مرجع سابق، (2/ 481) .

(6) صحيح البخاري، كتاب الزكاة (2/ 108 رقم الحديث: 1410) . صحيح مسلم: كتاب الزكاة، (2/ 702 رقم الحديث: 1014) .