من الناحية السلبية حيث لا تشجع العقوبات الثقافية الاجتماعية الدخول في النصرانية فيمكننا أن نضع معظم البيئات الإسلامية، ومن مؤشرات مثل هذه البيئة السلبية أن الدعوة إلى المسيح لا تجد استجابة إلا من الأشخاص الهامشيين أو المنحرفين الذين ينتمون إلى القطاعات الفقيرة نسبيًا في المجتمع الإسلامي، وفي الأماكن التي يحدث فيها هذا تصبح النصرانية دينًا هدامًا ومنبوذًا اجتماعيًا كما تفشل في التغلغل بين أفراد غالبية المجتمع، والمسلم العادي يجد تأكيدًا لاعتقاده أن النصرانية جسم غريب ينبغي مقاومته، أما لمسلم الذي يتحول إلى النصرانية فيشعر بالحرج وبالإهانة، ويفقد الدعم والانتماء العائلي والنبذ الاجتماعي، إذ يفقد التفاعل الحيوي مع مجتمعه، ويصبح عالة على المجتمع النصراني المدعوم من الخارج، سواءً أكان ذلك في مجال العمل أم الزواج، ومن ثم يفصل تدريجيًا عن المجتمع المسلم).

ويلاحظ على هذا القول المطول ما يلي:-

1 -انتقادهم أسلوب التجميع الكمي ودعوتهم إلى التجميع النوعي، فهم لا يريدون أولئك النصارى الاسميين أو العدديين إذ إنه أسلوب قديم.

2 -معظم البيئات الإسلامية تضع عقوبات تمنع المرء من التحول عن الإسلام إلى النصرانية ومن ذلك عقوبة (المرتد) أو عقوبة النبذ الاجتماعي على أقل تقدير.

3 -الدعوة إلى النصرانية في البيئات الإسلامية لا يستجيب لها إلا المنبوذون اجتماعيًا، مما يجعلها مباءة لأولئك الفاشلين اجتماعيًا، وهذا يحول النصرانية لأن تكون في نظر الناس هدامة.

4 -هذا الوضع الهدام الفاشل يؤكد على ضرورة مقاومة النصرانية.

5 -فشل النصرانية حينئذ، في التغلغل الاجتماعي المطلوب.

6 -المسلم المتنصر ينبذ اجتماعيًا ويفقد انتماءه الاجتماعي والعائلي ويصبح عالة على المجتمع النصراني.

7 -إن المجتمع النصراني قد دعا هذا المسلم إلى النصرانية ليكون تكأة يتكئون عليه فإذا به يتكئ هو على المجتمع الجديد، ويزيد في أحماله وأثقاله بدلًا من أن يكون عونًا لهم.

8 -إنهم يرون خطأ هذا الطريق الفردي، ولا بد من انتهاج طريق أفضل، طريق جماعي يخلصهم من كل تلك السلبيات.

ثالثًا: ثم يقول ديفيد. أ. فريزر بعد ذلك في الصفحة ذاتها:

(أما المؤشر الثاني فهو أن واضعي استراتيجيات التنصير سوف يقومون بالبحث عن والتركيز على المناطق التي تكون أوضاع المسلمين فيها مشجعة على التحول إلى النصرانية والتي يقلل فيها الترابط الجماعي وحدة العقوبة الاجتماعية) ويضرب مثلًا على ذلك (المهاجرون الأتراك في ألمانيا الغربية أو المجتمعات التي تمر بمراحل تحول) وفي هذا القول ما يلي:-