4.وعنه رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: (( أكْمَلُ المُؤمِنِينَ إيمَانًا أحْسَنُهُمْ خُلُقًا، وخِيَارُكُمْ خياركم لِنِسَائِهِمْ ) ) [1] .
5.وعنه رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك ) ) [2] .
6.وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا، وخياركم خياركم لنسائهم خلقًا ) ) [3] .
7.وعنه رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: (( إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امرَأتَهُ إِلَى فرَاشِهِ فَلَمْ تَأتِهِ، فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا، لَعَنَتْهَا المَلائِكَةُ حَتَّى تُصْبحَ ) ). وفي رواية لهما: (( إِذَا بَاتَت المَرأةُ هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا لَعَنَتْهَا المَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبحَ ) ). وفي رواية قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: (( والَّذِي نَفْسِي بيَدِهِ مَا مِنْ رَجُلٍ يَدْعُو امْرَأتَهُ إِلَى فِرَاشهِ فَتَأبَى عَلَيهِ إلاَّ كَانَ الَّذِي في السَّمَاء سَاخطًا عَلَيْهَا حَتَّى يَرْضَى عَنها ) ) [4] .
8.وعنه رضي الله عنه، أنَّ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: (( لاَ يَحِلُّ لامْرَأةٍ أنْ تَصُومَ وزَوْجُهَا شَاهدٌ إلاَّ بإذْنِهِ، وَلاَ تَأذَنَ في بَيْتِهِ إلاَّ بِإذنِهِ ) ) [5] .
9.وعنه رضي الله عنه، عن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: (( لَوْ كُنْتُ آمِرًا أحَدًا أنْ يَسْجُدَ لأحَدٍ لأمَرْتُ المَرأةَ أنْ تَسْجُدَ لزَوجِهَا ) ) [6] .
10.وعن عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( عليكم بالأبكار فإنهن أعذب أفواهًا وانتق أرحامًا وأرضى باليسير ) ) [7] .
(1) أخرجه أبو داود برقم (4682) ، والترمذي برقم (1162) . قال الشيخ الألباني: (حسن صحيح) .
(2) أخرجه البخاري برقم (5090) ، ومسلم برقم 53 - (1466) .
(3) أخرجه الترمذي برقم (1162) ، وأحمد برقم (7396) قال الشيخ الألباني: (حسن صحيح) .
(4) أخرجه البخاري برقم (5193) و (5194) ، ومسلم برقم 120 - (1436) برقم 121 - 122 - (1436) .
(5) أخرجه البخاري برقم (5195) ، ومسلم برقم 84 - (1026) . وهذا اللفظ للبخاري.
(6) أخرجه الترمذي برقم (1159) وقال: (حديث حسن غريب) . قال الشيخ الألباني: (حسن صحيح) .
(7) أخرجه ابن ماجة برقم (1861) ، قال الشيخ الألباني: (حسن) .