11.وعنه رضي الله عنه، قَالَ: أُتِيَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم، بِرَجُلٍ قَدْ شرِبَ قَالَ: (( اضربوهُ ) )قَالَ أَبُو هريرةَ: فَمِنَّا الضارِبُ بيَدِهِ، والضَّارِبُ بِنَعْلِهِ، والضَّارِبُ بِثَوْبِهِ. فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ بَعْضُ القَوْمِ: أخْزَاكَ اللهُ! قَالَ: (( لا تَقُولُوا هَذَا، لا تُعِينُوا عَلَيْهِ الشَّيْطَان ) ) [1] .

12.وعن أبي ثعلبةَ الخُشنِيِّ رضي الله عنه أنه قال: كانَ النَّاس إذا نزلوا منزلًا تفرَّقوا في الشِّعابِ والأودية، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم (( إنَّ تفرُّقَكم في هذه الشِّعاب والأودية إنَّما ذلكم من الشَّيطانِ ) )، قال: فلَم ينزلوا بعدُ منزلًا إلَّا انضمَّ بعضُهم إلى بعضٍ، حتى لو بُسِطَ عليهم ثوبٌ لعمَّهم [2] .

13.وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَار عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَر بْن الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ قَامَ فِينَا رَسُول الله فَقَالَ (( مَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ بَحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وَهُوَ مِنَ الاثْنَيْنِ أَبْعَدُ ) ) [3] .

الدرر الباهرات في اتخاذ الشيطان عدوًا:

(عن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:(النَّظَرُ إِلَى الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ يَدْعُو إِلَى السُّنَّةِ وَيَنْهَى عَنِ الْبِدْعَةِ) [4] .

(قال قتادة(رحمه الله) : (كل معصية لله فهي من خطوات الشيطان) [5] .

(يروى أن ابن القيم زار شيخه ابن تيميه(رحمهما الله) وهو في السجن فبكى، فقال له ابن تيميه: (يا بني لست أنا المأسور إنما المأسور من أسره هواه، لست أنا المحبوس إنما المحبوس من حبس عن ذكر الله) .

(قال مجاهد(رحمه الله) : (ما أدري أيُّ النعمتيْن عليَّ أعظمُ: أن هداني للإسلام، أو عافاني من هذه الأهواء) [6] .

(1) أخرجه البخاري برقم (6777) .

(2) أخرجه أبو داود برقم (2628) ، وابن حبان في صحيحه برقم (2690) . والحديث صححه الشيخ الألباني في صحيح أبي داود برقم (2363) .

(3) تلبيس إبليس لابن الجوزي ص 8.

(4) المصدر نفسه ص 10.

(5) الدر المنثور في التفسير بالمأثور للسيوطي 1/ 403.

(6) مسند الدارمي برقم (317) .