(من هدي السنة النبوية:

1.عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَبْتَغِي فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الجَنَّةِ، وَإِنَّ المَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضَاءً لِطَالِبِ العِلْمِ، وَإِنَّ العَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ حَتَّى الحِيتَانُ فِي المَاءِ، وَفَضْلُ العَالِمِ عَلَى العَابِدِ، كَفَضْلِ القَمَرِ عَلَى سَائِرِ الكَوَاكِبِ، إِنَّ العُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ، إِنَّ الأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا إِنَّمَا وَرَّثُوا العِلْمَ، فَمَنْ أَخَذَ بِهِ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ ) ) [1] .

2.عن معاوية رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من يرد الله به خيرًا يفقه في الدين ) ) [2] .

3.وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا حسد إلَّا في إثنتين: رجل آتاه الله مالًا فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة، فهو يقضي بها ويعلمها ) ). وفي رواية أخرى: (( القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ) ) [3] .

4.وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( خيركم من تعلَّم القرآن وعلَّمه ) ) [4] .

5.وعَنْ سَهْلٍ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: (( وَاللَّهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِهُدَاكَ رَجُلًا وَاحِدًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ ) ) [5] .

6.وعن أبي أمامة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِي عَلَى أَدْنَاكُمْ ) ) [6] .

(1) أخرجه الترمذي برقم (2646) قال الشيخ الألباني: (صحيح) .

(2) أخرجه الترمذي برقم (2645) ، وأحمد في مسنده برقم (2790) . قال شعيب الأرنؤوط: (إسناده صحيح، مَن فوق سليمان بن داود ثقات من رجال الشيخين، وأخرجه أيضًا الدارمي برقم(225) ، والطبراني برقم (10787) ، والبغوي برقم (132) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الِإسناد. قال الترمذي: (حسن صحيح) .

(3) أخرجه البخاري برقم (1409) (7141) ، ومسلم برقم 268 - (816) ، وابن ماجه برقم (4208) ، وأحمد برقم (3651) (4109) ، والنسائي في السنن الكبرى برقم (5809) وابن حبان برقم (90) .

(4) أخرجه البخاري برقم (5027) ، وأبو داود برقم (1452) ، والترمذي برقم (2907) ، وأحمد برقم (500) .

(5) أخرجه أبو داود برقم (3661) ، قال الشيخ الألباني: (صحيح) .

(6) أخرجه الترمذي برقم (2685) ، والدارمي برقم (297) ، والطبراني في الكبير برقم (7911) . وقال الشيخ الألباني: (صحيح) .