الذي نزل على عيسى عليه السّلام، فاختلفت معتقداتهم، ثم تخلوا عن التوحيد الخالص رسميا في مؤتمر نيقية [[1] ]سنة 325 ميلادية، وتبنوا عقيدة التثليت بناء على توجيهات الإمبراطور قسطنطين الأول، فأحرقوا كتب"آريوس"داعية التوحيد لديهم وقتلوه، وطاردوا أتباعه واضطهدوهم لإنكارهم ألوهية عيسى عليه السلام، وإيمانهم ببشريته ونبوته، واعتقادهم أن الروح القدس من مخلوقات الله تعالى. وكذلك اليهود من قبلهم إذ فتنوا بكاهن منهم يدعى عزيرا [[2] ]، سكن بابل حوالي سنة 457 قبل الميلاد بعد خراب بيت المقدس، وأعاد جمع أسفار التوراة وعمل على إحياء اليهودية، فقدسه اليهود ووصفوه بأنه ابْنُ اللَّهِ. تعالى الله عن ذلك كله علوا كبيرا.

ولذلك أنكر عليهم الحق سبحانه ما زعموه بقوله عز وجل: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ} التوبة 30/ 31، وقوله سبحانه: {لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ} المائدة 72، وقوله: {فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ} النساء 171.

ثم أمر رسوله صلى الله عليه وسلم بالرد عليهم، ومجادلتهم ببديهيات العقول السوية وسلاسة المنطق السليم ومشاهدات الحس والتجربة فقال:

{قُلْ} قل لهم يا محمد: {فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا} أي: من يملك من أمر الله وقدرته شيئا يدفع به الهلاك عن عيسى وأمه إن

(1) - نيقية مدينة بيزنطية تقع في الشمال الغربي لآسيا الصغرى، وموضعها حاليا قرية أسنيك التركية.

(2) - ومن المفسرين من يذهب إلى أنه هو المراد بقوله تعالى: {أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ} الآية ... البقرة 259.