قال الله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (4) الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (5) } المائدة

في السنة العاشرة للهجرة كان المسلمون قد بلغوا من السمو الإيماني مبلغا عاليا رفيعا، بفضل ما نزل عليهم من القرآن الكريم وما تلقوه من سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم، وما استشعروه من أمانة الدين تحملا وأداء، وما ينتظرهم يوم العرض حسابا وجزاء، لاسيما والمسؤولية تعظم بعظم المخاطر، وعلى قدر الأهداف والغايات تجري الهمم، وتزكو الأخلاق والشيم، وتتبلور المبادئ والقيم، ومن خاف جد واجتهد، واتقى مزالق الطريق، وتمسك بضرورة التروي واستقصاء مظان الصواب في القول العمل.

على هذا النهج نشأ الجيل القرآني الأول وعلى هذه المعايير الصارمة والقيم السامية كانت تربية خير القرون، أفئدتهم مشربة بالإيمان، وقلوبهم مفعمة بالصدق والإخلاص، وعيونهم شاخصة للآخرة، وجوارحهم لا تني تبحث عن سبل لمرضاة ربهم واتقاء مسخطته، تحذوهم الثقة بكرم الله وعدله ومرحمته، واليقين بحسن عاقبة من آمن وعمل صالحا ثم اتقى وأحسن، وما على العبد إلا أن يستشعر مسؤولية الأعمال طاعة وعصيانا، ويستنير بالشرع في خلجات النفس وتصرفات الجوارح ظاهرا وباطنا، ويستحضر في سره وعلانيته أنه مُلاقٍ عملَه لا محالة ونائلٌ جزاءَه لا ريب، قال تعالى: {وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا} المزمل 20، وقال: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} الزلزلة 7/ 8.