771 -أما الصيام فقد كانت مواظبة وصابرة عليه حتى في أيام الحر. عن عبد الرحمن بن أبي بكر دخل على عائشة يوم عرفة، وهي صائمة، والماء يرش عليها، فقال لها عبد الرحمن: أفطري، فقالت: أفطر وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «إن صوم يوم عرفة يكفر العام الذي قبله» [1] .

772 -وأما الحج فقد حجت واعتمرت مرات عديدة. وقد مر معنا أنها كانت تحج ولا تخالط الرجال. وتعتبر الحج أفضل الجهاد للنساء الحج.

سخاؤها وجودها

773 -عائشة رضي الله عنها وصلت إلى درجة الجود والعطاء, فقد ورد أن كل مال يصل أليها تتصدق به سواء كان قليلا أو كثيرا. وتحدثت عن ذلك وقالت: (دخلت امرأة معها ابنتان لها تسأل، فلم تجد عندي شيئا غير تمرة، فأعطيتها إياها، فقسمتها بين ابنتيها، ولم تأكل منها، ثم قامت، فخرجت، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم علينا، فأخبرته فقال: «من ابتلي من هذه البنات بشيء كن له سترا من النار) [2] .

774 -وثبت أنها كانت -بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم- تنهال عليها هبات وعطاء الفتوحات فتتصدق بها ولا تبقي لها شيئا. فعن عمرو، عن المطلب، أن عبد الله بن عامر، بعث إلى عائشة بنفقة وكسوة، فقالت لرسوله: يا بني، إني لا أقبل من أحد شيئا، فلما خرج قالت: ردوه علي فردوه فقالت: إني ذكرت شيئا قاله لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «يا عائشة من أعطاك عطاء بغير مسألة، فاقبليه، فإنما هو رزق عرضه الله لك» [3]

775 -وحرصت على معيشتها التي عاشتها مع رسول الله حتى تلقاه. فقد أهدى لها معاوية ثيابا وفضة, فلما خرجت نظرت وبكت وقالت: لكن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن يجد هذا. ففرقته ولم تبق منه شيئا [4] .

776 -وكانت تؤثر السائل على نفسها بما تفطر عليه في صيامها. فقد جاء في موطأ مالك؛ أنه بلغه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أن مسكينا سألها وهي صائمة. وليس في بيتها إلا رغيف. فقالت لمولاة لها: أعطيها إياه. فقالت: ليس لك ما تفطرين عليه. فقالت: أعطيها

(1) مسند الإمام أحمد, مسند عائشة, رقم 24970.

(2) مسلم في البر والصلة والآداب باب فضل الإحسان إلى البنات رقم 2629

(3) مسند الإمام أحمد, مسند عائشة, رقم 26233.

(4) الحلية 2/ 48.