598 -لزوم الصوم للمعتكف: فعنها أن: (لا اعتكاف إلا بالصوم) [1] .

599 -وجوب خروج المرأة من معتكفها إذا حاضت فإذا طهرت رجعت [2] .

ما يجوز للمعتكف

600 -جواز الخروج من المعتكف لقضاء المآرب الضرورية: عن عروة، عن عائشة، أنها قالت:"السنة على المعتكف: أن لا يعود مريضا، ولا يشهد جنازة، ولا يمس امرأة، ولا يباشرها، ولا يخرج لحاجة، إلا لما لا بد منه" [3] .

601 -النظافة: ومما يجوز للمعتكف تنظيف البدن والمكان والملبس, وهذا ما كانت تفعله عائشة رضي الله عنها صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم [4] .

602 -مس المرأة: فقد أخبرت عائشة رضي الله عنها: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصغي إلي رأسه وهو مجاور في المسجد، فأرجله وأنا حائض» [5] .

الإمامة في الصلاة

603 -الإمامة للأفضل: عن عائشة، أم المؤمنين: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه: «مروا أبا بكر يصلي بالناس» ، قالت عائشة: قلت: إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء، فمر عمر فليصل للناس، فقال: «مروا أبا بكر فليصل بالناس» [6] .

604 -إمامة ولد الزنا: عن عائشة، أنها كانت إذا سئلت عن ولد الزنا قالت: «ليس عليه من خطيئة أبويه شيء لا تزر وازرة وزر أخرى» [7]

605 -إمامة الصبي: عن عكرمة قال: قالت: عائشة رضي الله عنها:"كنا نأخذ الصبيان من الكتاب؛ ليقوموا بنا في شهر رمضان" [8]

606 -إمامة العبد: ولا ترى فرقا في أن يكون الإمام حرا أو مملوكا, فقد ثبت أنه كان يؤمها

(1) سنن أبي داود, في الصيام.

(2) مصنف ابن أبي شيبة, 3/ 94.

(3) سنن أبي داود, في الصيام, سنن أبي داود, في الصيام. قال الألباني: حسن صحيح.

(4) البخاري, الاعتكاف, رقم 2030.

(5) البخاري, باب الحائض ترجل رأس المعتكف. رقم 2028.

(6) البخاري, باب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم، والغلو في الدين والبدع, رقم 7303.

(7) مصنف بن أبي شيبة, من رخص في إمامة ولد الزنا.

(8) سنن البيهقي 2/ 495.