والثاني: في قول القرطبي: إن فيها طلبًا للعمارة، والطلب المطلق من الله تعالى يكون على الوجوب .. لذلك استنتج أولئك الكتَّاب أن الإسلام قد سبق إلى مفهوم التنمية وقال بوجوبها) [1] .

5 -د. محمد شوقي الفنجري .. إذ يقول تحت عنوان (( المفكرون المسلمون أول من عالج قضايا التنمية الاقتصادية ) ): (عالج الفقهاء القدامى قضايا التنمية الاقتصادية، مبيِّنين بجلاء أنها ليست عملية إنتاج فحسب، وإنما هي عملية كفاية في الإنتاج مصحوبة بعدالة في التوزيع، وأنها ليست عملية اقتصادية بحتة، وإنما هي عملية إنسانية تبتغي تنمية الإنسان وتقدمه بشقيه المادي والروحي ... إن التنمية الاقتصادية قد شغلت المقام الأول من فكر علماء المسلمين القدامى، وإن بحثت تحت لفظ(( عمارة الأرض ) )واصطلاح عمارة الأرض يشمل مضمون التنمية الاقتصادية وزيادة .. ) [2] .

6 -د. علي عبد الرسول .. حيث يقول في كتابه (( المبادئ الاقتصادية في الإسلام ) ): (إن العمارة - بما تعرف في أيامنا هذه - يمتد أفقها إلى أبعد مما عرف سلفنا الصالح من الزراعة والغراس والأبنية، إلى استثارة ما في الأرض من أنواع المعادن، والتوسع في المنافع العمرانية باستحداث المصنوعات المختلفة والمرافق الضرورية، والوسائل الميسرة للمصالح وما يتبع ذلك كله من تبادل السلع والغلات ونقل التجارة أو جلبها من هنا وهناك .. ) [3] .

7 -د. سعيد سعد مرطان .. يقول: (لفظ العمارة يحمل في مضمونه التنمية الاقتصادية والنهوض بالمجتمع في مختلف مجالات الحياة الإنسانية، وهذا جوهر ما تسعى إليها نظريات التنمية الاقتصادية .. لذلك فالعمارة أكثر شمولية من مفهوم التنمية الاقتصادية كما يعرفها الاقتصاديون المعاصرون، فهي مرحلة تسبق تحقيق هدف أسمى وهو العبودية لله سبحانه وتعالى .. ) [4] .

أكتفي بهذه الآراء وبهؤلاء الكتَّاب وما ذكروه فيما يتعلق بمفهوم العمارة وما تتميز به .. [5] .

نخلص مما سبق إلى هذه النتائج:

أولًا: أن هناك مصطلحًا خاصًا يستخدمه المفكرون المسلمون، ويعالجون به قضايا التنمية الاقتصادية داخل إطاره، هذا المصطلح هو مصطلح (( العمارة ) )ورأينا أن هناك اطلاقين للعمارة (( عمارة الأرض ) )عندما يكون الحديث عن إحداث التنمية داخل القطاع الزراعي و (( عمارة البلاد ) )عندما يُتحدث عن تحقيق التنمية الاقتصادية في شتى

(1) د. محمد القري بن عيد، استعراض للكتابات المعاصرة في التنمية الاقتصادية من المنظور الإسلامي.

(2) د. محمد شوقي الفنجري، المذهب الاقتصادي في الإسلام، دار عكاظ، الرياض 1981، (ص 120) .

(3) د. علي عبد الرسول، المبادئ الاقتصادية في الإسلام، دار الفكر العربي، القاهرة 1980 م، (ص 9) .

(4) سعيد سعد مرطان، مدخل للفكر الاقتصادي في الإسلام، مؤسسة الرسالة، بيروت 1406 هـ، (ص 250) .

(5) للاستزادة ينظر في ذلك:

أ - د. حمد الجنيدل، مرجع سابق، (2/ 58) .

ب - د. عبدالهادي النجار، الإسلام والاقتصاد، عالم المعرفة، الكويت، العدد 63، جمادى الأولى/ جمادى الآخرة 1403 هـ، (ص 73) .