6 ـ جـ - بعضهم يقرأ كلمة: {دَّعَوَا} بضم الواو أو العين، في قوله تعالى: {فَلَمَّا أَثْقَلَت دَّعَوَا اللّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَّنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ} (الأعراف: 189) ، .. والصحيح (أنَّ الحرفيْن مفتوحان) .

7 ـ سورة التوبة:

-يزيد بعضهم {مِنْ} قبل كلمة: {تَحْتَهَا} في قوله تعالى: {رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا} (التوبة:100)

8 ـ سورة يوسف:

يقرأ بعضهم كلمة: {بِجَهَازِهِمْ} بكسر الجيم، في قوله تعالى: {وَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَّكُم مِّنْ أَبِيكُمْ} (يوسف: 59) .. والصواب: (فتحها) .

9 ـ سورة الحجر:

-يقرأ كثيرٌ من الناس كلمة: {رُبَمَا} بتشديد الباء، في قوله تعالى: {رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ} (الحجر:2) .. والصواب أن: (حرف الباء مفتوح غير مشّدد) .

9 ـ أـ يقرأ كثيرٌ من الناس كلمة: {تُؤْمَرُ} بتسكين الراء عند الوصل، في قوله تعالى: {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ} (الحجر:94) .. والصواب أنها: (مضمومة) .

10 ـ سورة الإسراء:

-يقرأ بعضهم كلمة: {وَرَجِلِكَ} بكسر الراء، في قوله تعالى: {وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ} (الإسراء:64) .. والصواب: (بفتح الراء وكسر الجيم واللام) .

11 ـ سورة الكهف:

-يقرأ بعضهم كلمة: {نَهَرًا} بسكون الهاء، في قوله تعالى: {وَفَجَّرْنَا خِلَالَهُمَا نَهَرًا} (الكهف:33) والصواب أن: (حرفي النون والهاء مفتوحين) . ومثل هذا كلمة: {ِنَهَرٍ} في قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ} (البقرة:249) ،وأيضًا كلمة {وَنَهَرٍ} في قوله تعالى: {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ} (القمر:54) .