ساق قوله: (يوسع له على العرش فيجلسه معه) ، والقول الأول هو قوله في قوله تعالى: (إلى ربها ناظرة) قال: تنظر الثواب).المصدر السابق

وهذا وكيع الإمام المشهور، قال احمد: وقد سئل إذا اختلف وكيع وعبد الرحمن (يعني ابن مهدي) ، يقول من نأخذ: (يعني اختلفا على سفيان الثوري) قال: نوافق عبد الرحمن اكثر، وخاصة في سفيان، كان معنيا بحديثه، وعبد الرحمن يسلم من السلف، ويجتنب شراب المسكر، وكان لا يرى أن يزرع في أرض الفرات) سير أعلام النبلاء (17/ 153،154)

قال الذهبي: والظاهر أن وكيعا فيه تشيع يسير، لا يضر إن شاء الله) المصدر السابق (14/ 40)

وقوله يشرب المسكر، أي النبيذ الذي توسع فيه أهل العراق في ذلك العصر.

واما محمد بن نصر المرزوي الامام الحافظ الذي قال عنه الحاكم: إمام عصره بلا مدافعة في الحديث، سمع من يحيى التميمي، وإسحاق بن راهوية، وابن أبي شيبة وغيرهم، فقد غلط في مسالة اللفظ