والباب الثالث في إمالة الألف المنقلبة من الياء في الأسماء والأفعال والمشبهة بالمنقلبة من الياء في الأسماء مثل قوله تعالى: الْهَوى * (النساء 135 وغيرها) ، والزِّنى (الإسراء 32) ، ويَحْيى * (آل عمران 39 وغيرها) وشَتَّى* (طه 53 وغيرها) ، والْحَوايا (الأنعام 146) ، وضِيزى (النجم 22) ، و (سيماهم) (البقرة 273 وغيرها) ، ويَتَمَطَّى (القيامة 33) ، واصْطَفى * (البقرة 132 وغيرها) . وتعرض في هذا الباب إلى أواخر الآي واختلاف القراء في ذلك، وهي في إحدى عشرة سورة: طه والنجم وسأل والقيامة والنازعات وعبس والأعلى والشمس والليل والضحى واقرأ.

والباب الرابع في إمالة أحرف بأعيانها نحو قوله تعالى: (أحياكم) (البقرة 28، الحج 66) ، وأَوْصانِي (مريم 31) ، وحَقَّ تُقاتِهِ (آل عمران 102) ، وأَنْسانِيهُ (الكهف 63) ، ومَرْضاتِي (الممتحنة 1) ، ومَحْيايَ (الأنعام 162) ، وطُغْيانِهِمْ* (البقرة 15 وغيرها) ، وجَبَّارِينَ* (المائدة 22، الشعراء 130) ، وكَمِشْكاةٍ (النور 35) .

والباب الخامس في إمالة حروف الهجاء التي في أوائل السور نحو قوله تعالى:

كهيعص في سورة مريم (1) وطه في سورة طه (1) ويس في سورة ياسين (1) ، وتعرض لاختلاف القراء في ذلك.

والباب الأخير من أبواب الإمالة عقده لما قبل هاء التأنيث في حال الوقف نحو قوله تعالى: فاقِرَةٌ (القيامة 25) ، وخاسِرَةٌ (النازعات 12) ، وخَلِيفَةً* (البقرة 30، ص 26) ، وحَبَّةٍ* (البقرة 261 وغيرها) ، و (طامة) (النازعات 34) . وذكر في هذا الباب الحروف الموانع للامالة وهي تسعة: الحاء والخاء والعين والغين والصاد والضاد والطاء والظاء والقاف نحو قوله تعالى: الشُّقَّةُ (التوبة 42) ، والنَّطِيحَةُ (المائدة 3) ، وخَصاصَةٌ (الحشر 9) .

وحين انتهى المؤلف من بحث الإمالة والتفخيم جاء إلى باب ذكر اختلافهم في حال الوقف، وتعرّض فيه إلى الإشمام في الإعراب في حال الوقف كما في قوله تعالى: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (الفاتحة 5) ، وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ (آل عمران 144) ، وَمِنَ الْأَحْزابِ (الرعد 36) ، وذكر اختلافهم فيما إذا كان في الكلمة همزة متطرّفة مفتوحة قبلها ألف نحو قوله تعالى: وَيُمْسِكُ السَّماءَ (الحج 65) ، ونَسُوقُ الْماءَ (السجدة 27) ، وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ (النساء 5) .

وتعرض للوقف في حال تخفيف الهمز في نحو قوله تعالى: وَإِذَا الْمَوْؤُدَةُ (التكوير 8) ، وهُزُوًا* (البقرة 67 وغيرها) ، وكُفُوًا (الإخلاص 4) ، ودِفْءٌ (النحل 5) ، ومَوْئِلًا (الكهف 58) ، وخَطِيئَةً (النساء 112) .