قوله: يَدْخُلُونَ [40] .

ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب، وأبو بكر عن عاصم: «يدخلون الجنّة» برفع الياء وفتح الخاء.

الباقون: «يدخلون الجنّة» بفتح الياء ورفع الخاء «1» .

قوله: أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ [46] .

ابن كثير، وابن عامر، وأبو عمرو، وأبو بكر عن عاصم: «الساعة ادخلوا» بالوصل وبرفع الخاء.

الباقون: بفتح الهمزة وقطعها وبكسر الخاء «2» .

قوله: لا يَنْفَعُ [52] .

ابن كثير، وابن عامر، ويعقوب: «لا تنفع الظالمين» بالتاء.

الباقون: بالياء «3» .

قوله: تَتَذَكَّرُونَ [58] .

عاصم، وحمزة، والكسائي: «تتذكّرون» بتاءين.

الباقون: بياء وتاء «4» .

قوله: سَيَدْخُلُونَ [60] .

ابن كثير، وأبو بكر عن عاصم، ورويس عن يعقوب: «سيدخلون» برفع الياء وفتح الخاء.

الباقون: «سيدخلون» بفتح الياء ورفع الخاء «5» .

قوله: شُيُوخًا [67] .

نافع، وأبو عمرو، ويعقوب، وهشام عن ابن عامر، وحفص عن عاصم: «شيوخا» برفع الشّين.

الباقون: بكسرها «6» .

قوله: كُنْ فَيَكُونُ [68] .

ابن عامر وحده بنصب النون.

(1) السبعة 571، والحجة لابن خالويه 315.

(2) السبعة 571 - 572، والتيسير 192.

(3) السبعة 572، والحجة لابن زنجلة 634.

(4) السبعة 572.

(5) السبعة 572.

(6) ينظر سورة البقرة الآية (189) عند قوله تعالى (البيوت) وينظر النشر 2/ 226.