تَمَزَّزْتُها والدّيكُ يدعو صَباحهُ ... إذا ما بنو نَعْشٍ دَنَوْا فتصوَّبوا

وقال الله جل ذكره: {فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} 1 و {لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلَاءِ يَنْطِقُونَ} 2 و {إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ} 3 و {يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ} 4 و {لَوْ كَانَ هَؤُلَاءِ آلِهَةً مَا وَرَدُوهَا} 5 ويقولون في جمع بُرَة"بُرِين". وأكثر من قول النابغة قول القائل6:

إذا أشرفَ الديكُ يدعو بعضَ أُسْرَتِهِ ... إلى الصَّباح وهم قوم معازيل

وجعل له أسرة وسماهم قومًا.

باب اقتصارهم على ذكر بعض الشيء وهم يريدونه كلُّه:

من سنن العرب الاقتصارُ على ذكر بعض الشيء وهم يريدونه كلُّه, فيقولون:"قعد على صَدْر راحلته ومضى". ويقول قائلهم7:

الواطِئينَ على صُدورِ نعالهم

وذكر بعضُ أهل اللغة في هذا الباب قولَ لَبِيد8:

أو يرْتَبِطْ بعضَ النفوسِ حمامُها

وإنه أراد كلاُّ وذكروا في هذا الباب قوله جلّ ثناؤه: قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا

1 سورة الأنبياء, الآية: 33.

2 سورة الأنبياء، الآية: 65.

3 سورة يوسف, الآية: 4.

4 سورة النمل، الآية: 18.

5 سورة الأنبياء، الآية: 99.

6 البيت لعبدة بن الطبيب، كما في ديوانه: 79. وفيه:

إذا أشرف ... إلى الصياح وهم ...

ومعازيل: جمع معزال: وهو الذي لا رمح معه، والضعيف الأحمق.

7 ديوان الأعشى: 57. ولسان العرب: مادة"دخن".

8 ديوانه: 175. وفيه: يتعلق بعض ... وصدره.

تراك أمكنة إذا لم أرضها