وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء [1] يتطالون في البنيان [2] ». قال: فمضى، فلبثنا مليًا، فقال: «يا عمر أتدرون من السائل» ، قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: «هذا جبريل أتاكم [3]

يعلمكم أمر دينكم» [4] .

الأصل الثالث [5] :

(1) في رواية أبي هريرة رضي الله عنه: «البهم» وهو الصفة، و «البهيم» الاسم.

(2) فيه دليل على انقلاب الموازين وتغيير الأحوال حتى تكون الدنيا لمن كان ذو نظر ضيق. أو تكون الدنيا للحقير التافه، وفي الحديث: «لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع» .

(3) وذلك أنهم كانوا منعوا السؤال - حذرًا من التكلف والاختلاف أو التسبب في تشديد التشريع، وكان تعليمهم يحصل بأمورٍ يقيضها الله لهم، فتارة يجيء أعرابي فيسأل وهم يسمعون، أو يأذن الرسول - صلى الله عليه وسلم - لهم بالسؤال، أو يبتدرهم هو بالسؤال. وكان جبريل عليه السلام يأتي - غالبًا - في صورة دحية الكلبي أحد الصحابة وهو ذو سمت حسن ووقار وكان أحيانًا يأتي راجلًا وأحيانًا على فرس. وهذه المرة لم يأت جبريل في صورة دحية، ولا في صورة أعرابي، لأنه جاءهم على الهيئة الواردة في هذا الحديث: «شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر» ، فكأنه من أهل المدينة، ومع ذلك لا يعرفه من الصحابة أحد، وكان ذلك في حجة الوداع في السنة التاسعة على الصحيح.

(4) وجه الاستدلال بحديث جبريل: أنه دل على أن مراتب الدين ثلاث هي: الإسلام والإيمان والإحسان.

(5) فائدة: هذا من الشيخ - رحمه الله - بيان للأصل الثالث:

وهو معرفة نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - لأنه النبي المرسل والإمام المكمل والشافع الأعظم، والذي لا يقبل الله دينًا - بعد بعثته - إلا دينه، ولا يقبل إتباعا إلا إتباعه. فإن معرفته - صلى الله عليه وسلم - حقًّا تقتضي من العاقل المنصف الشهادة له بالنبوة والرسالة، وإتباعه على ما جاء به، والبراءة ممن جحد نبوته ورسالته ودعوته أو تنقصه أو غلى فيه وعبده مع الله تعالى.

وتتحقق معرفة النبي - صلى الله عليه وسلم - بأمور منها:

1 -... معرفة اسمه الكريم ونسبه الشريف، وأنه محمد بن عبد الله المطلبي الهاشمي القرشي، وينتهي نسبه الشريف إلى إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهم جميعًا أفضل الصلاة وأزكى التسليم.

2 -... معرفة بلده ونشأته ومهاجره وبلد وفاته والسن التي بلغها قبل أن يتوفى.

3 -... معرفة نبوته ورسالته كيف نبئ وكيف أرسل وأدلة ذلك. وأنه بلغ جميع رسالاته، وبين لأمته كل ما أوحي إليه من ربه.

4 -... معرفة حياته النبوية ابتداؤها ومراحلها.

5 -... معرفة مضمون نبوته ورسالته ومراحل دعوته وهجرته وجهاده.

6 -... معرفة خصائصه من عموم رسالته وكمال شريعته ونسخ دينه للأديان قبله وختم النبوة به وما اختص به يوم القيامة.

7 -... العلم والاعتقاد بموته - صلى الله عليه وسلم - وبقاء دينه يتعبد به الثقلان إلى أن يأتي الله بأمره وهذه الأمور كلها سيبينها المؤلف في هذا الأصل الثالث، وتمام ذلك البيان بالفوائد المعلقة على هذا الأصل - إن شاء الله تعالى -.