وحدثنا الصلب بن ديناد عن أبي نضرة عن أبي سعيد: أن النبي عليه الصلاة والسلام نهى عنهما أن يخلطا"وحدثنا شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلي"أن النبي عليه الصلاة والسلام نهى عنهما أن يخلطا"وحدثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن ابى كثير عن عبدالله بن أبي قتاده عن أبيه"أن النبي صلى الله وسلم نهى عنهما أن يخلطا"وحدثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه قال:"لا تنبذوا الزهو .

والرطب جميعا .

ولا تنبذوا الزبيب والتمر جميعا وانتبذوا كل واحد منهما على حدة .

وحدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال: حدثنا فقيه من أهل نجران عن ابن عمر: أن النبي عليه الصلاة والسلام أتى برجل سكران - ، أو قال نشوان - فلما ذهب سكره أمر بجلده .

فقال: يا رسول الله إني لم أشرب خمرا ، إنما شربت خليط بسر وتمر ، فأمر أن يجلد ثم نهى عنهما .

أن يخلطا"."

وأخبرنا شعبة عن محارب بن دثار عن جابر قال:"خليط البسر والتمر خمر".

وحدثنا هشام الدستوأنى عن عكرمة عن ابن عباس قال:"، إنما افسر البسر والتمر ، وهو يسمى المزاء ، فإذا خلطهما لم يصلح"قال فقال أبو حنيفة: ما ارى به بأسا .

قلت: فسبحان الله ألم يقل الله عز وجل (1) : { وَمَا آتاكم الرسول فخذوه وَمَا نهاكم عنه فانتهوا } ، قال: ارأيت لو أتيت بجمجمة فيها نبيذ تمر نبذ بالامس أتشربه ؟ قلت: نعم .

ثم أتيت بجمجمة فيها نبيذ بسر نبذ أول من امس أتشربه ؟ فسكت ولم اقل لا ولا نعم ، فقال: إذا اجتمعا في بطن صلح ، وإذا اجتمعا في إناء لم يصلح .

اخبرنا زكريا بن يحيى الساجي بالبصرة قال: حدثنا عصمة بن محمد قال: حدثنا

(1) الآية 7 من سورة الحشر .