حدثناه علي بن موسى بن حمزة البريعى ببغداد (في درب النخل) ثنا الشاه بن شيرياميان الخراساني سنة المستعين ثنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا ابن لهيعة.

قال أبو حاتم: ومن المجروحين من المحدثين ممن ابتداء اسمه على الصاد:

# 488/ 479 ـ صالح بن نبهان مولى التوءمة (5) [والتوءمة] ابنة أمية بن خلف القرشي، عداده في أهل المدينة، والتوءمة [هي] أخت ربيعة بن أميه بن خلف وهو الذي يقال له

(1) في الهندية:"ومنطق".

(2) في الهندية:"يعمر".

(3) هكذا في المخطوطة، وفي الهندية:"يعنى دهلقة الصعد وتزل الطعن وأهل الخناجر"إلخ. والصغد: بضم الصاد وإسكان الغين كورة عجيبة قصبتها سمرقند، وقيل هما صغدان: صغد سمرقند وصغد بخارى والمرجح أن الطغزغز هي بلاد خاقان التغزغزى وعن يحيى بلاد التغزغز بلاد الترك. يراجع معجم البلدان 24/ 2، 409/ 3.

(4) في المخطوطة:"ذو الحبيبين".

(5) الميزان 302/ 2 التاريخ الكبير 291/ 4.

# 489/ 480 ـ صالح بن أبي صالح مولى أم سلمة، يروي عن أبي هريرة وابن عباس، روى عنه ابن إبى ذئب والناس: تغير في سنة خمس وعشرين ومائة وجعل يأبى بالأشياء الق تشبه الموضوعات عن الائمة الثقات فاختلط حديثه الاخير بحديثه القديم ولم يتميز فاستحق الترك، ثنا الهمداني ثنا عمرو بن علي عن بشر بن عمر أنه سأل مالكا عن صالح مولى التوءمة فقال: لم يكن بثقة، سمعت محمد بن المنكدر يقول: سمعت عباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: صالح مولى التوءمة قد كان خرف قبل أن يموت فمن سمع منه قبل أن يختلط، فهو ثبت.