لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد، روى عن ابن جمهان عن سفينة أن النبي صلى الله عليه وسلم وضع حجرا، ثم قال:"ليضع أبو بكر حجره إلى جنب حجري، ثم قال: ليضع عمر حجره إلى جنب (حجر) أبي بكر ثم قال ليضع عثمان حجره إلى جنب حجر عمر، ثم قال: هؤلاء الخلفاء من بعدي (2) ".

أخبرناه أبو يعلى ثنا يحيى الجمانى ثنا حشرج بن نباتة عن سعيد بن جهمان (عن سفينة) .

# 292/ 292 ـ حلبس بن محمد الكلبى (3) .

شيخ، يروي عن سفيان الثوري ما ليس من حديثه، لا يحل الاحتجاج به بحال، روى عن سفيان الثوري عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"برق في الجنة برق (4) ، فقيل: برق في الجنة؟ فقيل: لا، ولكن رجل من أهل عليين يحول من غرفة إلى غرفة".

روى عنه عيسى بن يوسف بن الطباع في حديث طويل أنا اختصرته.

قال أبو حاتم رضي الله عنه: ومن المجروحين من المحدثين ممن ابتداء اسمه على الخاء] (5) :

# 293 /!!! ـ (6) خالد بن غسان الدارمي.

قال (7) ابن عدي: كان أهل البصرة يقولون إنه يسرق حديث أبي خليفة فيحدث به عن شيوخه على أنهم لا ينكرون لقاءه للمشايخ الذين يحدث عنهم، وحدث عن أبيه بحديثين باطلين: أحدهما عن أبيه عن حماد ثنا ثابت عن أنس يرفعه:"أكل الطين حرام على كل مسلم"، وَبِهِ"من مات وفي بطنه مثقال من طين أكبه الله على"

(1) الميزان 551/ 1.

(2) وضع الأحجار كان في أساس مسجده صلى الله عليه وسلم. الميزان.

(3) الميزان 587/ 1.

(4) في المخطوطة."أرى برقا في الجنة".

(5) زيادة من طبعة دار الصميعي.

(6) التراجم من 293"خالد بن غسان الدارمي"إلى 297"خالد بن أبي طريف"، غير موجودة في طبعة دار الصميعي.

(7) في الميزان"الدارمي"736/ 1.

وجهه في النار"، قال: وهذان الحديثان بهذين الإسنادين باطلان."