# 127/ 127 ـ أباء بن جعفر النجيرمي (6) ، شيخ كان بالبصرة: كان يقعد يوم الجمعة بحذاء مجلس الساجي (7) في الجامع ويحدث، ذهبت يوما إلى بيته للاختيار فأخرج إلى أشياء

(1) الحديث رواه ابن ماجه في باب التلبية مع اختلاف في بعض ألفاظه"وكيع عن أيمن بن تابل عن امرأة من قريش يقال لها كلثم عن عائشة"والتلبية والتلبين: حساء يعمل من دقيق، أو نخاله وربما جعل فيها عسل. سنن ابن ماجه 1140/ 2.

(2) في الهندية:"كلثوم"والصواب كلثم.

(3) في الهندية:"يحيى بن كلثوم".

(4) في الهندية:"كان يجئ بالحديث على التوهم".

(5) في المخطوطة: موالي بني جحم"وفي الهندية""جمع"والصواب جمح كما ورد في المخطوطة والهندية:"أسهل"بالسين المهملة والصواب بالشين كما في الميزان والتاريخ الكبير: الميزان 269/ 1 التاريخ الكبير 68/ 2.

(6) في المخطوطة والهندية:"أبان بن جعفر"بالنون، وفي الميزان:"أباء"بالباء المخففة الموحدة وآخره همزة. وفي هامش المشتبه بفتح الهمزة وتشديد الموحدة ممدودة إن وقفت ولكنه مقصور: مقصور أبي بن جعفر، وخففه الخطيب، وغلط ابن ماكولا. كما وقع في الهندية:"المخزمي"والصواب:"النجيرمي"بنون مشددة بعدها جيم مكسورة. الميزان 17/ 1 المشتبة 10.

(7) في الهندية:"التاجي".