# 109 / 109 ـ الاجلح بن عبدالله بن حجية الكندي (1) من أهل الكوفة أبو حجيه وقد قيل إن اسمه يحيى والاجلح لقب ، يروي عن الشعبي وأبي الزبير ، روى عنه أهل الكوفة ، كان لا يدرى ما يقول ، يجعل أبا سفيان أبا الزبير ويقلب الاسامي هكذا ، مات سنة خمس وأربعين ومائة .

ثنا الهمداني ثنا عمرو بن علي قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ماكان الاجلح يفصل بين علي بن الحسين وبين الحسين بن علي ، سمعته يقول: ثنا حبيب ابن أبي ثابت قال: كنا عند الحسين بن علي ، فقال: لاطلاق إلا بعد النكاح .

# 110 / 110 ـ أغلب بن تميم بن النعمان السعدي (2) من أهل البصرة ( كنيته ) أبو حفص .

يروي عن سليمان التيمي ، روى عنه يزيد بن هارون منكر الحديث ، يروي عن الثقات ماليش من حديثهم حتى خرج عن حد الاحتجاج به لكثرة خطئه .

# 111 / 111 ـ الأحوص بن حكيم بن عمير الشامي (3) .

من أهل حمص ، يروي عن أنس بن مالك وأبيه ، روى عنه عيسى بن يونس ، يروى المناكير عن المشاهير وكان ينتقص علي بن أبي طالب ، تركه يحيى القطان وغيره .

وقد روى الأحوص بن حكيم

(1) الاجلج بن عبدالله بن حجيه الكندي الكوفي وثقة ابن معي وأحمد بن عبدالله العجيلى ، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي . وقال النسائي: ضعف ، له رأى سوء ، وقال القطان: في نفسي منه شيء ، وقال ابن عدي: شيعي صدوق . وقال . لجوزجائي: الاجلج مفتر . الميزان 78/1 التاريخ الكبير 68/2 .

(2) أغلب بن تميم بن النعمان الكندي . قال البخاري: منكر الحديث . وقال ابن معين: ليس بشيء وقال ابن عدي: أغلب بن تميم الكندي الشعوذى بصري سمع منه يحيى بن معين . الميزان 273/1 التاريخ الكبير 70/2 .

(3) الأحوص بن حكيم بن عمير الشامي: قال البخاري: قال لنا على: كان ابن عيينة يفضل الأحوص