ثنا عبدالله بن عمر بن أبان ثنا عبدالرحيم ابن سليمان عن أشعث وهذا متن مقلوب ، إنما هو عن نافع عن ابن عمر في حديثه الطويل:"وأن يلبس ثوبا فيه ورس ، أو زعفران"، فأما ذكره المهاجرين وخصوصيية إياهم دون الأنصار وغيرهم من المسلمين ، فهو كذب لم يخص المصطفى صلى الله عليه وسلم بهذا الحكم أحدا (1) من المسلمين دون غيرهم إلا النساء وإنما حرم على من أحرم أن يلبس ثوبا مصبوغا بورس ، أو زعفران فيشبه أن يكون أشعث أراد أن يختصر من الحديث شيئا ، فإذا به (2) قد أقلبه وغير معناه .

# 104 / 104 ـ أشعث بن سعيد السمان أبو الربيع (3) والد سعيد بن أبي الربيع السمان من أهل البصرة ، يروي عن هشام بن عروة وذويه ، حدث عنه وكيع وأبو نعيم ، يروي عن الائمة الثقات الأحاديث الموضوعات وبخاصة عن هشام بن عروة ، كأنه ولع بقلب الاخبار عليه .

وَرَوَى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"نبات الشعر في الانف أمان من الجذام" [ وهذا متن باطل لا أصل له ، حدث به أبو الربيع السمان فظفر عليه يحيى بن هاشم السمار فحدث به ] حدثناه أبو يعلى ثنا سعيد ابن أبي الربيع عن أبيه وقد رأى شعبة راكبا على حمار فقيل له: أين با أبا بسطام ؟ قال: اذهب إلى أبي الربيع السمان قل له لا تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

(1) تراجع أحاديث الباب في المنتقى شرح نيل الأوطار 3/4 .

(2) في الهندية:"، فإذا أنه قد قلبه".

(3) أشعث بن سعيد أبو الربيع السمان البصري . قال البحاري: ليس بالخافظ عندهم وقال أحمد: مضطرب الحديث لبس بذاك . وقال النسائي: لا يكتب حديثه . وقال الدارقطني: متروك . وَرَوَى عباس عن ابن معين: ضعيف . وقال هشيم: كان يكذب . الميزان 632/1 التاريخ الكبير 430/1 .

سمعت محمد بن محمود يقول: سمعت الدارمي يقول: قلت ليحى بن معين: فأشعث