البيان والتفصيل لوصل ما في الموطأ من البلاغات والمراسيل.
بذل المهجة، منظومة تائية في ستمئة بيت في التاريخ.
تحقيق الآمال في إخراج زكاة الفطر بالمال، طبع بتطوان.
تحسين الفعال بالصلاة في النعال، طبع بمصر.
تشنيف الآذان باستحباب السيادة في اسمه ( في الأذان، طبع بمصر.
التصور والتصديق بأخبار الشيخ محمد بن الصديق، طبع بمصر.
توجيه الأنظار لتوحيد العالم الإسلامي في الصوم والإفطار، طبع بمصر.
تبيين البلة ممن أنكر حديث: (ومن لغا فلا جمعة له) .
تعريف المطمئن بوضع حديث: (دعوه يئن) .
تعريف الساهي اللاهي بتواتر حديث: (أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله) .
تخريج الدلائل لما في رسالة القيرواني من الفروع والمسائل. تم منه جزآن.
تحفة الأشراف بإجازة الحبيب السقاف.
تبيين المبدأ في طرق حديث: (بدأ الدين غريبًا وسيعود كما بدأ) .
تحسين الخبر الوارد في الجهاد الأكبر.
التعريف لما أتى به حامد الفقي في تصحيح الطبقتين خاصة من التصحيف: أي طبقات الحنابلة وذيلها.
جؤنة العطار في طرف الفوائد ونوادر الأخبار، تم منه مجلدان وبعض الثالث.
جهد الإيمان بطرق حديث الإيمان.
جمع الطرق والوجوه لحديث: (اطلبوا الخير عند حسان الوجوه) .
الجواب المفيد للسائل المستفيد.
الحنين بوضع حديث الأنين.
حصول التفريج بأصول العزو والتخريج.
درء الضعف عن حديث: (من عشق فعف) . طبع بمصر في دار الإمام الترمذي ودار المصطفى.
دفع الرجز بطرق حديث: (أكرموا الخبز) .
رفع شأن المنصف السالك وقطع لسان المتعصب الهالك في سنية القبض في الصلاة عند مالك، طبع بمصر.
رياض النزيه في فضل القرآن وفضل حامليه، مجلد.
الرغائب في طرق حديث: (ليبلغ الشاهد منكم الغائب) .
رفع المنار لحديث: (من سئل عن علم فكتمه ألجم بلجام من نار) .
رفض اللي بتواتر حديث: (من كذب علي) .
الزواجر المقلقة لمنكر التداوي بالصدقة.
زجر من يؤمن بطرق حديث: (لا يزني الزاني وهو مؤمن) .