352 -وحدَّثنا محمد بن الحسن، عن محمد بن إسماعيل، عن داود بن خالد (1) ، عن [المقبري] (2) أَنَّهُ سَمِعَهُ يقولُ: // قَدِمَ مصعبُ بنُ الزبير حاجًا أو معتمرًا، وَمَعَهُ ابنُ [رأسِ] (3) الجالوت (4) ، فَدَخَلَ المدينةَ مِنْ نَحْوِ البقيع، فَلَمَّا مَرَّ بالمقبرةِ، قَالَ ابنُ رأسِ الجالوت: إنَّها لَهِيَ! قالَ مُصعب: وَما هِيَ؟ قَالَ: إنَّا نَجدُ في كتابِ الله صِفَةَ مقبرةٍ شرقيُها نَخْلٌ، وغربيُها بيوتٌ يُبْعَثُ مِنْها سَبْعَونَ ألفًا كُلَّهُم عَلَى صورةِ القمر ليلةَ البدر، فَطُفْتُ مقابرَ الأرضِ فلم [أرَ] (5) تِلْكَ الصفة حتى رأيتُ هذِهِ المقبرة// (6) .

353 -وحدثنا محمد بن الحسن، عن [العلاء] (7)

(1) داود بن خالد الليثي، أبو سليمان العطار، صدوق. تقريب التهذيب، برقم 1781.

(2) في (أ) : (المقري) .

(3) سقط من (أ) كلمة: (رأس) .

(4) لم أجد ترجمته.

(5) في (أ) : (أرى) .

(6) تخريج الأثر رقم (352) : الأثر ضعيف الإسناد لأجل محمد بن الحسن بن زبالة، فهو متروك ومتهم بالكذب.

ذكر ذلك السمهودي في وفاء الوفا 3/ 889 عن المقبري.

ورواه ابن شبه النميري في تاريخ المدينة 1/ 93.

(7) العلاء بن إسماعيل العطار، مجهول، لسان الميزان 4/ 182.

وجاء في (أ) : (المعلى) .