218 -قالوا: وَلَمَّا صَارَ عمرُ إلى جدارِ القِبلةِ دَعا مشايخَهُ مِنْ أَهْل المدينةِ مِنْ قُرَيْش والأنصارِ والعربِ والموالي [فقال] (1) لهم: // تعالوا احضروا بُنْيان قِبْلتَكِم؛

لا تقولوا: غَيَّرَ عمرُ قِبْلَتَنا، فَجَعَلَ لا ينتزعُ حجرًا إلا وَضَعَ حجرًا// (2) .

[38/ب]

219 -قالوا: // وَمَاتَ/عثمانُ بنُ عفان - رضي الله عنه - وَلَيْسَ للمسجدِ شرفات ولا محراب، فَأَوَّلُ مَنْ أَحْدَثَ الشرفاتِ والمحرابِ عمر بن عبد العزيز// (3) .

220 -قالوا://وَكَتَبَ عمرُ بنُ عبد العزيز الكتابَ الذي في القِبلة عَنْ يَمِينِ الداخلِ مِنَ الباب الذي يلي دارَ مروان بنِ الحكم حتى انتهى إلى باب علي - رضي الله عنه -، كَتَبَهُ مولى الحويطب بن عبد العزى؛ اسمه سعد، والكتاب: (( أم القرآن ) )ومن أول سورة ? وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ? إلى [خَاتمِة] (4) ? قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ?، وَعَمِلَ الميازيب مِنْ رصَاص، ولَمْ يبقَ منها إلا ميزابان، أَحَدُهُما في موضِعِ الجنائزْ، والآخرُ على الباب الذي يدخل منه أهل السوق، يقال له: بابُ عَاِتكَة.

وعمل المقصورة من ساج، وهدم بيت فاطمة بنت النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم [وأدخله] (5) في المسجد.

[39/أ]

(1) في المخطوط تصحفت إلى: (فقالوا) .

(2) تخريج الأثر رقم (218) :

ذكره السمهودي في وفاء الوفا 2/ 520، قال: وروى ابن زبالة عن محمد بن عمار عن جده.

(3) تخريج الأثر رقم (219) :

كتاب المناسك تحقيق (حمد الجاسر) ، ص 368.

ذكره السمهودي في وفاء الوفا 2/ 525، قال: أسند يحيى عن عبد المهيمن بن عباس عن أبيه.

(4) في نسخة (أ) (خاتم) وفي نسختي (ج) و (د) : (خاتمة) وهو الصواب.

(5) في نسخة (ب) : (أدخله) ، وفي نسختي (ج) و (د) : (أدخلهن) ، وفي نسخة (أ) : (أدخل) ، والصواب: (أدخله) .