وأما السنة فاحاديث:
الحديث الأول: ما رو 51 الشعبي عن عليئ ان يهوديه كانت تشتم
النبي ع! يو وتقع فيه؛ فخنقها رجل حتى ماتت، فابطل رسول الله دمها.
رواه ابو داود (2) وابن بطة (3) ، واستدل به أحمد (4) ، وروي ا ن
الرجل كان اعمى (5) ، وهو حديث جيد، وهو متصل؛ لأن الشعبي رأى
علثا (6) ، ولو كان مرسلا فهو حجة وفافا؛ لان الشعبي صحيح المراسيل
عندهم، ليس له مرسل إلا صحيح (7) .
وهذا صريح في جواز قتلها؛ لاجل شتم النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو
"ا لصا رم": (2/ 5 2 1) .
ر قم (2 6 3 4) .
في"سننه"كما ذكر شيخ الاسلام، وهذا الكتاب ذكر في ترجمته في"طبقات"
الحنابلة": (3/ 270) وهو في عداد المفقود."
في رواية ابنه عبد الله، على ما ذكره الخلال عنه في"جامعه": (2/ 341) .
أخرجه الخلال في"الجامع": (2/ 341 - أهل الملل. . .) من مرسل الشعبي.
انظر (جامع التحصيل":(ص/ 204) ، و"تحفة التحصيل": (ق 168 /ب) ووقعت"
رواية الشعبي عن علي في"صحيح البخاري": (6812) ، ورذ هذا بعضهم، وجزم
الدارقطني أنه لم يسمع منه غير ذاك الحديث، انظر"فتح الباري": (12/ 121) .
ذكره العجلي، وقرنه ابن المديني بابن المسيب في قوة المراسيل، انظر"شرح علل"
الترمذي": (1/ 543) لابن رجب."