إن عبد الغني لها الآن اسم ... لقطته حواضن الكون لقطا

فهي طيف الخيال في نور طه ... سيّد الرسل كاشط السرّ كشطا [1]

فعليه الصلاة منه وآل ... وصحاب ما الريح صافح خمطا [2]

أو تغنّى على الأراك حمام ... وسرى بارق الحمى يتمطّى

وقال رضي الله عنه:

طاء طيب الطباع في الإقساط ... طهّرتني للمشي فوق البساط

وجعلنا نورا لها هو يمشي ... صار في ناسه به بانضباط

والذي يعرف الموازين يدري ... كيف يمشي على متون الصراط

طيبة فاحت الروائح منها ... فهي كالبحر والتغاير شاطي

والّذي ينشق المعارف يحظى ... بأواني مملوءة وبواطي

طعم هذا حلو وذا غير حلو ... وهي تسقي بصيب غير خاطي

وقال رضي الله عنه:

يشفّ ثوب عنه لي مخيط ... والله من ورائهم محيط [3]

ثوب الورى يشفّ عن وجوده ... مركب ذلك أو بسيط

فيحسب الثوب بأنّه له ... وإنّما الله به يحيط

يا من يروم حجّ بيت ربّه ... بالقلب وهو عاجز حطيط

في عرفاته الوقوف شرطه ... تلبية وينزع المخيط

فإنّه الإحرام والإحرام إن ... فات فلا حجّ هو التخبيط [4]

الله أكبر الّذي ليس له ... أب فذاك ابن زنى لقيط [5]

يمشي بنفسه على مراده ... والعقبات كم بها سقيط

المختار. الأعلام 6/ 34، وتذكرة الحفاظ 2/ 122، وكشف الظنون 1/ 541، والوفيات 1/ 455.

(1) كشط الشيء: وضع عنه شيئا قد غطّاه.

(2) الخمط: كل نبت أخذ طعما من مرارة أو حموضة، وتعافه النفس، أو هو ضرب من الأراك يؤكل ثمره.

(3) المخيط: ما يخاط به الثوب كالإبرة ونحوها.

(4) أحرم الحاج: لبس ثياب الإحرام، واجتنب ما يحرم عليه، وأحرم المصلي: دخل في الصلاة بتكبيرة الإحرام.

(5) اللّقيط: المولود الملقى على الطريق ونحوه، لا يعرف أبواه، ويلتقطه الناس (ج) لقطاء.