وليس يدريها ويشرب الّذي ... يراه ماء أو دم عبيط

إنّ رسوم الكائنات دائما ... محو وإثبات هي التخطيط

مقدّرات كلّها من عدم ... قدّرها ربّ بها محيط

وما لها إلا وجود ربّها ... فإنّها به لها تقسيط

ولا تقل حلّ ولا تقل هما ... متّحدان فهمك العمريط [1]

فإنّ هذا كلّه كلام من ... نام له في نومه غطيط [2]

كيف وجود ربّنا في عدم ... يقال حلّ أو هما خليط

فافهم كلامي واعتقده أو فلا ... يغلب عليك عقلك السقيط

فتجحد الحقّ على أصحابه ... بغير علم ولك الأطيط [3]

والكفر لازم على جحود ما ... تجحده والعمل الحبيط

وأنت مأمور الضلال والرّدى ... ونفسك الموثوقة الربيط

وفاتك الركب الذين يمّموا ... نور الهدى وفاتك الخليط [4]

وأنت لابس غليظ فروة ... والقوم لبسهم حليّ وريط [5]

فاز المخفّون الذين ما لهم ... في غيرهم ظنّ ولا تفريط

وما لهم شغل بغير نفسهم ... عنها الأذى همّوا بأن يميطوا

واحدهم هو الكثير في الورى ... وفي الكمالات هو النشيط

يصبح في خير ويمسي سالما ... وما له لغيره تغليط

وقال رضي الله عنه مخمّسا البيتين المنسوبين إلى الشيخ محيي الدين ابن عربي:

تجمع القوم للإضرار واختبطوا

ما بينهم وبساط السوء قد بسطوا

فجاءهم قول محيي الدين ينضبط

يا سطوة الله حلي عقد ما ربطوا ... وشتّتي شمل أقوام بنا اختلطوا

(1) العمروط: المارد الصعلوك الذي لا يدع شيئا إلا أخذه، وعمّ بعضهم به اللصوص.

(2) غطيط النائم: نخيره. غط النائم: صات وردّد النّفس من خياشيمه وحلقه حتى يسمعه من حوله.

(3) أطّ: صوّت، وأطّ الرجل: جاع، وأطّت الإبل: أنّت من تعب أو ثقل حمل أو أنين.

(4) يمّمه: قصده.

(5) الريط: (ج) الريطة: الملاءة كلها نسج واحد وقطعة واحدة. أو هي كل ثوب ليّن رقيق.