ونُبَيهٌ يمكن أن يكون تصغير نَبَهٍ. والنَّبَهُ: الشيء يَضِيع فلا يُطلَب لهوانِه أو لقلَّتهِ. قال الشاعر:
كأنَّه دُمْلجٌ من فِضّةٍ نبَهٌ ... في ملبٍ من عَذارَى الحيِّ مفصُومُ
والنابه: المرتفع الذَّكر العالي. ويقال هذا خَيْرٌ نابهٌ، أي عظيم. ورجل نبيهٌ، أي عالي الذكر. ومُنَبِّه مُفَعِّلٌ من الانتباه، من قولهم: نَبَّهه من نومه تنبيهًا. نبَّهتك عنْ كذا وكذا. أي عرّفتك مكانَه. وفلان أنْبَهُ من فلانٍ، أي أشهر منه في الناس. والنَّباهة المصدر. ومنه اشتقاق نَبْهان، وهو أبو قبيلةٍ من طيِّئ. ونَبُه الرجّلُ نباهةً، إذا صار نبيهًا.
ومن رجالهم: العاصِ بن أميّة، قتِلَ يومَ بدرٍ كافرًا.
ومنهم صُبيرة بن سُعَيدٍ، من المعمَّرين، عاش مائةً وثمانين سنةً، وأدركَ الإسلامَ فلم يُسلِم. وفيه يقول الشاعر:
مَن يأمَنُ الحَدَثانَ بَعْ ... دَ صُبيرةَ السهمِّيِّ ماتا
سبقَتْ منيَّتُه المَشِي ... بَ وكان ميتتُه افتِلاتا
أي فُجاءة.
فتزوَّدُوا لا تَهلِكُوا ... من دُونِ أهلِكمُ خُفَاتا