ثانيا: أدلة المنع:
أولا: حديث عبد الله بن الشخير ـ ? ـ حيث قال: (( انطلقت في وفد بني عامر إلى رسول الله ـ ? ـ فقلنا: أنت سيدنا، فقال رسول الله ـ ? ـ: (( السيد الله ) )قلنا: فأفضلنا فضلا، وأعظمنا طولا، فقال ـ ? ـ: (( قولوا بقولكم أو ببعض قولكم، ولا يستجرينكم الشيطان ) ) (1)
ثانيا: حديث أنس ـ ? ـ وهو أن رجلا قال للنبي: ياخيرنا وابن خيرنا، وياسيدنا وابن سيدنا، فقال رسول الله: (( يا أيها الناس، قولوا بقولكم، ولا يستفزنكم الشيطان، أنا عبد الله ورسوله ) ) (2)
ثالثا: قوله ـ ? ـ: (( لا تقولوا للمنافق: سيد، فإنه إن يك سيدا، فقد أسخطتم ربكم ) ) (3) .
(1) سبق تخريجه.
(2) أخرجه النسائي في السنن الكبرى (6/ 71) رقم (10078) ، وأحمد في مسنده (3/ 153) رقم (12573) وعبد بن حميد في مسنده كما في المنتخب (1/ 390) رقم (1309) و (1/ 397) رقم (1337) ، وابن حبان في صحيحه (14/ 133) رقم (6240) ، وأبو نعيم في الحلية (6/ 252) ، والضياء في المختارة (5/ 25) رقم (1626) كلهم من طريق حماد بن سلمة.
قال الضياء: (إسناد صحيح) .
وأخرجه النسائي في السنن الكبرى (6/ 71) رقم (10079) من طريق حماد بن سلمة قال: حدثنا ثابت وحميد عن أنس.
وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان (4/ 226) رقم (4871) ، والضياء في المختارة (6/ 95 - 96) رقم (2080) كلاهما من طريق حماد بن سلمة قال: حدثنا حميد عن أنس.
قال الحافظ ابن عبد الهادي في الصارم المنكي في الرد على السبكي (ص288) : (إسناده صحيح على شرط مسلم) .
(3) روا أبو داود في سننه (4/ 295) رقم (4883) ، والنسائي في السنن الكبرى (6/ 70) رقم (10073) ، وأحمد في مسنده (5/ 346 - 347) رقم (22989) ، والبخاري في الأدب المفرد (ص276) رقم (760) ، وابن السني في عمل اليوم والليلة (ص181) رقم (391) ، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (15/ 247) رقم (5987) ، والبيهقي في شعب الإيمان (4/ 229) رقم (4883) ، وابن حزم في المحلى (11/ 219) كلهم من طريق معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن بريدة عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم.
وهذا إسناد صحيح كما قال ذلك المنذري في الترغيب والترهيب (3/ 359) .
وأخرجه نعيم بن حماد في زوائده على الزهد لابن المبارك (186) من طريق ابن حوط عن قتادة به بلفظ: (إذا قال الرجل للمنافق سيدا، فقد أهان الله) .
ورواه الحاكم في المستدرك (4/ 347) رقم (7865) ، وأبو نعيم في أخبار أصبهان
(2/ 198) ، والبيهقي في شعب الإيمان (4/ 312) رقم (5220) ، والخطيب في تاريخ بغداد (5/ 454) من طريق عقبة بن عبد الله بن الأصم عن عبد الله بن بريدة به.
قال الحاكم: (حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه) وتعقبه الذهبي بقوله: (عقبة ضعيف) .