أحمد، وقيل: ابن عشر، ويؤيد الأول: ما صح عنه من قوله في حجة الوداع: (وأنا يومئذٍ قد ناهزت الاحتلام) [1] .

وصح عنه صلى اللَّه عليه وسلم أنه قال:"اللهم؛ فقِّهه في الدين، وعلِّمه التأويل" [2] ،"اللهم؛ علمه الحكمة، وتأويل القرآن" [3] ،"اللهم؛ بارك فيه، وانشر منه، واجعله من عبادك الصالحين" [4] ،"اللهم؛ زده علمًا وفقهًا" [5] .

وثبت عنه أنه قال: (رأيت جبريل مرتين) [6] ، وهذا سبب عماه في آخر عمره؛ فإنه ورد أنه سأل النبي صلى اللَّه عليه وسلم عمن رآه معه ولم يعرفه، فقال له:"ذاك جبريل، أما إنه سيفقد بصرك" [7] .

وكان عمر يقول: (ابن عباسٍ فتى الكهول، له لسانٌ سؤول، وقلبٌ عقول) [8] وكان يحبه ويدنيه من مجلسه، ويدخله مع كبار الصحابة، ويستشيره، ويعُدُّه للمعضلات.

وقال ابن مسعود: (نِعْم ترجمان القرآن ابن عباس، لو أدرك أسناننا. . ما عاشره منَّا أحد) [9] .

(1) أخرجه البخاري (76) ، ومسلم (504) .

(2) أخرجه ابن حبان (7055) ، والحاكم (3/ 534) ، والإمام أحمد (1/ 266) عن سيدنا ابن عباس رضي اللَّه عنهما.

(3) أخرجه ابن ماجه (166) ، وابن سعد في"الطبقات الكبرى" (2/ 365) عن سيدنا ابن عباس رضي اللَّه عنهما.

(4) أخرجه أبو نعيم في"الحلية" (1/ 315) ، وابن عدي في"الكامل" (3/ 86) بدون قوله:"واجعله من. . ."، وذكره ابن عبد البر في"الإستيعاب" (2/ 344) هكذا، وأشار لصحته، والحديث عندهم عن سيدنا عبد اللَّه بن عمر رضي اللَّه عنهما.

(5) ذكره ابن عبد البر في"الإستيعاب" (2/ 344) وأشار لصحته.

(6) أخرجه الطبراني في"الكبير" (10/ 264) .

(7) أخرجه الطبراني في"الكبير" (10/ 236 - 237) ، والبيهقي في"دلائل النبوة" (6/ 478) ، والذهبي في"سير أعلام النبلاء" (3/ 340) عن سيدنا ابن عباس رضي اللَّه عنهما.

(8) أخرجه الحاكم (3/ 539) ، والطبراني في"الكبير" (10/ 265) ، وأبو نعيم في"الحلية" (1/ 318) بنحوه.

(9) أخرجه الحاكم (3/ 537) ، وابن أبي شيبة في"مصنفه"وجعله خبرين (32883 - 32884) .

وفي هامش (ج) : (أي: ما كان أحدٌ منا يصل إلى مرتبته، بل كان منفردًا لم يبلغ قدره أحدٌ منا) .