(وأبو بكر محمد بن إبراهيم الأصفهاني) بكسر الهمزة وفتحها، وبالفاء لا الباء [1] .
(والدارقطني) بفتح الراء، نسبة إلي دار القطن، محلَّةٌ كبيرةٌ ببغداد.
( [والحاكم وأبو نعيم] [2] وأبو عبد الرحمن) محمد بن الحسين (السُّلَمي) بضم السين وفتح اللام، نسبة إلي سليم بن منصور، قبيلة مشهورة.
(وأبو سعيد) الذي قاله السمعاني: أبو سعد أحمد بن محمد [3] (المالينيُّ) بفتح الميم وكسر اللام ثم تحتية ثم نون، نسبة إلي مالين [4] ، قرى مجتمعة من أعمال هراة، وهو راوية ابن عديٍّ الحافظ، (وأبو عثمان الصابوني) نسبة إلي عمله [5] .
(ومحمد بن عبد اللَّه الأنصاري [6] ، و) الإمام الجليل، الحافظ الكبير (أبو بكر البيهقي) نسبة إلي بيهق، قرية بناحية نيسابور، أحد أئمة الشافعية، (وخلائق لا يحصون من المتقدمين والمتأخرين) [7] .
ولما كانت الاستخارة مطلوبةً في جميع الأمور، وحديثها ثابتٌ في
(1) قوله: (بالفاء لا بالباء) عبارة السعد: (والأصبهاني: بالباء والفاء مع كسر الهمزة وفتحها، والفتح أفصح) انتهى، وقال ابن رسلان: (نسبة إلى أصبهان بلدة من بلاد فارس) انتهى، وفي"القاموس": أن الفاء تبدل منه باءً، فقول الشارح: (لا الباء) . . مشكل. وفي بعض النسخ: (بالفاء والباء) فلا إشكال. ويمكن أن يكون مراده: لا بالباء من حيثُ نسخةُ المصنف. اهـ"مدابغي"
في هامش (هـ) : (قوله:"لا الباء"أي: هنا في نسخة المصنف، فلا ينافي أنها في اللغة لم تستعمل، بل تستعمل كذلك مثل الفاء، ففيها أربع لغات) .
(2) قال العلامة المدابغي رحمه اللَّه تعالى بعد تعريفه بالإمامين رحمهما اللَّه: (وهذان الاسمان -أعني قوله:"والحاكم وأبو نعيم"- ساقطان في شرح ابن حجر، موجودان في الأصول المصححة والمتون المشروحة كما قاله ملا علي) . وهما موجودان فيما بين أيدينا من"مخطوطات الأربعين".
(3) انظر"الأنساب" (5/ 179) . وفي كثيرِ من النسخ تحريف للاسم، والمثبت من نسخةٍ، وهو الصواب.
(4) قوله: (نسبة إلى مالين) وأهل هراة يقولون: مالان، وحينئذٍ فيقال فيه: المالاني الهروي الأنصاري. اهـ"مدابغي"
(5) قال السمعاني في"الأنساب" (3/ 506) : (ولعل أحد أجداده عمله فعُرفوا به وهو المعروف بشيخ الإسلام، وكان إمامًا مفسرًا محدثًا فقيهًا، روى عن الحاكم، وروى عنه البيهقي) اهـ بتصرف
(6) صوابه: عبد اللَّه بن محمد الأنصاري من ذرية سيدنا أبي أيوب رضي اللَّه عنه، له"الأربعين في التوحيد"، و"الأربعين في السنة". انظر"سير أعلام النبلاء" (18/ 505 - 518) .
(7) سقطت هذه الفقرة من إحدى عشرة نسخة، وهي مثبتة من (ز) و (غ) ، وقد نبه العلامة المدابغي رحمه اللَّه تعالى لذلك فقال: (والاسمان المتقدمان إلى هنا ساقطٌ من شرح ابن حجر) .