سَأَلَهُ عدي بن حَاتِم فَقَالَ: إِنَّا نصيد الصَّيْد فَلَا نجد مَا نذكي بِهِ إِلَّا الظرار وشقة الْعَصَا، فَقَالَ:"أَمر الدَّم بِمَا شِئْت". وَقَالَ:"عَلَيْكُم بِالْبَاء، فَإِنَّهُ أَغضّ لِلْبَصَرِ وَأحْصن لِلْفَرجِ. فَمن لم يقدر فَعَلَيهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وجاءٌ". وَبعث مُصدقا فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَام:"لَا تَأْخُذ من حزرات أنفس النَّاس شَيْئا، خُذ الشارف وَالْبكْر وَذَا الْعَيْب". وَقَالَ:"إِن فِي الْجَسَد لمضغة إِذا صلحت صلح بهَا سَائِر الْجَسَد، وَإِذا فَسدتْ فسد بهَا سَائِر الْجَسَد، أَلا وَهِي الْقلب". وَقَالَ:"إِن الله يحب معالي الْأُمُور وَيبغض سفسافها". وَذكر عَلَيْهِ السَّلَام أَشْرَاط السَّاعَة فَقَالَ:"بيع الحكم، وَقَطِيعَة الرَّحِم، وَالِاسْتِخْفَاف بِالدَّمِ، وَكَثْرَة الشَّرْط، وَأَن يتَّخذ الْقُرْآن مَزَامِير، يقدمُونَ أحدهم لَيْسَ بأقرئهم وَلَا أفضلهم إِلَّا لِيُغنيَهُمْ غناء". وَقَالَ:"لَا تسبوا الدَّهْر فَإِن الله هُوَ الدَّهْر". وَقَالَ:"نعم الإدام الْخلّ". وَقَالَ:"لَا تجوز شَهَادَة خائنٍ وَلَا خَائِنَة، وَلَا ذِي غمرٍ على أَخِيه، ظنين فِي وَلَاء وَلَا قرَابَة، وَلَا القانع مَعَ أهل الْبَيْت لَهُم". وَقَالَ:"لي الْوَاجِد يحل عُقُوبَته وَعرضه". وَقَالَ:"الصَّوْم فِي الشتَاء الْغَنِيمَة الْبَارِدَة:. وَقَالَ:"اتَّقوا الله فِي النِّسَاء فَإِنَّهُنَّ عنْدكُمْ عوان". وَقَالَ:"بَيْنَمَا عَلَيْهِ السَّلَام فِي طَرِيق إِذْ مَال إِلَى دمثٍ قبال، وَقَالَ:"إِذا بَال أحدكُم فليرتد لبوله".