والشاهد في البيت كثرة الإضافات مع حسنها، وهو الشاهد في البيت السابق.

شواهد للإخلال بالفصاحة:

قال تأبط شرًّا:

يظل بموماة ويمسي بغيرها ... جحيشًا ويعرورى ظهور المسالك

وقال حسان يرثي:

ولو أن مجدًا أخدل الدهر واحدًا ... من الناس أبقى مجد هـ الدهر مطعما

وقال المتنبي:

كيف ترثي التي ترى كل جفن ... راءها غير جفنها غير راق

وقال الفرزدق:

وإذا الرجال رأوا يزيد رأيتهم ... خضع الرقاب نواكس الأبصار

وقال أبو تمام:

قد قلت لما أطلخم الأمر وانبعث ... عشواء تالية غبسًا دهاريسا

لي حرمة بك أضحى حق نازلها ... وقفا عليك، فدتك النفس، محبوسًا

وللمتنبي:

جفخت وهم لا يجفخون بها بهم ... شيم على الحسب الأغر دلائل

وقال:

أقل، أنل، اقطع، احمل سل، أعد ... زد، هش، بش، تفضل، سر أدن، صل

وقال الشاعر:

فأصبحت بعد خط بهجتها ... كأن قفرًا رسومها قلما

وللمتنبي:

ومن جاهل بي وهو يجهل جهله ... ويجهل علمي أنه بي جاهل

فقلقلت بالهم الذي قلقل الحشا ... قلاقل عيس كلهن قلاقل

وقال الحريري:

غازور من كان له زائر ... وعاف عافى العرف عرفانه

ولبشر بن عوانة أو للبديع في وصف الأسد:

فخر مضرجًا بدم كأني ... هدمت به بناء مشمخرًّا

وقال المتنبي:

فلا يبرم الأمر الذي هو حالل ... ولا يحلل الأمر الذي هو مبرم

وقال المتنبي:

أنى يكون أبا البرايا آدم ... وأبوك والثقلان أنت محمد

قال امرؤ القيس في وصف الفرس:

وأركب في الروع خيفانة ... كسا وجهها سعف منتشر

وقال أبو تمام:

جذبت نداء غدوة السبت جذبة ... فخر صريعًا بين أيدي القصائد