{ (كهيئة) } [1] ياء ويدغم الياء الأولى فيها وهو في آل عمران والمائدة وكذلك يحذف الهمزة إذا وقعت مكسورة وبعدها ياء [من] [2] { (متكئين حيث وقع وخاطئين والمستهزئين) } [3] هذه الثلاثة [الأحرف] [4] لا غير وكذلك يحذفها من قوله [تعالى] [5]

{ (متكئا) وهو في سورة يوسف} [6] وسهل [الهمزة بين بين من] [7] { (إسرائيل) حيث وقع} [8]

{ (وكأين) } [9] حسب لا غير وستأتي في موضعها، والله الموفق.

(1) مواضع هذه الكلمة: سورة آل عمران / 49والمائدة / 110.

وفي هذه الكلمة وقعت الهمزة مفتوحة بعد ياء ساكنة. وفيها وجهان: الأول أن تبدل الهمزة ياء وتدغم الياء الأولى فيها وهي رواية الدوري وغيره عن ابن جماز ورواية ابن هارون والهذلي في رواية ابن وردان.

والثاني أن تقرأ بالهمز. ر: النشر 1/ 405. فإذا كان الساكن الذي قبل الهمزة ياء كما في (النسيء، برىء، بريئون، هنيئا، مرئيا، كهيئة) ففي هذه الكلمات وجهان لأبي جعفر هما: الإبدال والإدغام، والهمز. وإذا كان الساكن الذي قبل الهمزة حرف الزاي وذلك في كلمة (جزء، جزءا) حيث وقع فإن أبا جعفر يحذف الهمزة ويشدد الزاي. ر: النشر 1/ 406405.

(2) ق: في.

(3) من مواضع هذه الكلمات: الكهف / 31، يوسف / 97، الحجر / 95.

(4) ق: أحرف.

(5) زيادة من: ك، ط.

(6) من الآية / 31.

(7) ل، ق: وسهل من الهمز بين بين.

(8) من مواضعها سورة البقرة / 40.

(9) من مواضعها سورة الحج / 45.