ـ [أبو حازم المغربي] ــــــــ [26 - 10 - 10, 11:23 ص] ـ
الكلام في تساهل ابن حبان بحثه في خلاف كثير.
اما تساهله في توثيق المجاهيل فلا خلاف فيه , وهو بارز في صنيعه رحمه الله.
ومما يستثنى من تساهله في التوثيق أيضا من قال فيه:"متقنًا أو مستقيم الحديث ..."ونحوه فهذا معتبركما نص عليه المعلمي في التنكيل وغيره.
أما وصفه بالتساهل في غير المجاهيل , فمحل بحث ان شاء الله.
وجزاك الله خيرا.
ـ [الدواليبي] ــــــــ [26 - 10 - 10, 10:03 م] ـ
شكرا للاخوة جميعًا؛ فهذه المسألة من الاهمية بمكان بحيث نجد الكثير من المحققين والعلماء من ادلى بدلوله في هذه المسألة المهمة والجوهرية في نظري - واعتقد أن الاخوة يشاطروني في هذا الامر - ومن اُتهم كذلك الترمذي والحاكم النيسابوري وغيرهم، ولكن المهم هو المناط الخاضع لقواعد متينة بحيث نستطيع ان نقتنع بأن ابن حبان مثلا: عندما يقول عنه الذهبي قصاب خساف على ما اتذكر في حين ان نفس الذهبي وغيره اتهمه بالتساهل وكأن هذه التهمة من المسلمات والرجل عنده كتاب المجروحين وغير ذلك من الامثلة فالمسألة تحتاج الى تأمل وتدقيق ونظر .. ارجو من اخواني ومن له صولة وجولة في هذا المضمار ان يتحفنا برأيه او يبحث لنا عن مصادر جديدة تتناول هذا الموضوع .. وشكرا مرة اخرى ...
ـ [صلاح الدين بن محمد الشامي] ــــــــ [28 - 10 - 10, 12:22 ص] ـ
و لفضيلة الدكتور"أحمد معبد"حفظه الله كلام بديع في نفي التساهل عن الإمام العجلي، ينظر في تقديمه"للمنتخب من مسند يعقوب بن شيبة".
ـ [الدواليبي] ــــــــ [29 - 10 - 10, 04:16 م] ـ
شكرا لاخي صلاح الدين؛ واحب ان اضيف لما تقدم من بيان لهذه المسألة المهمة، وهي ان جذورها لم تقتصر على المتأخرين بل المتقدين أيضا، فمثلًا قول مالك:"شعبتكم تشدد في الرجال، وقد روى عن عاصم بن عبيد الله!"فشعبة المتشدد بنظر مالك، قد ينقلب حاله عند البعض ويصبح متساهلًا؛ لانه مثلًا يروي عن الضعفاء .. وحال شعبة معروف فهو من أهل الصنعة والفن وهناك امثلة كثيرة. ارجو التواصل ...