4 -عقيدته:
كان الإمام ابن قتيبة على منهج أهل السنة والجماعة في المعتقد، وقد أثنى غير واحد من أهل العلم قال مسلمة بن قاسم:"كان صدوقا من أهل السنة" [37] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn37) وقال أبو طاهر السلفي:"ابن قتيبة من الثقات وأهل السنة" ( [38] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn38 ) )
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية:"ابن قتيبة من أهل السنة، وهو من المنتسبين إلى أحمد وإسحاق، والمنتصرين لمذاهب السنة المشهورة، وله في ذلك مصنفات متعددة" ( [39] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn39 ) )
وقد توصل الباحث علي بن نفيع العلياني في كتابه"عقيدة الإمام ابن قتيبة" ( [40] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn40 ) )
إلى النتائج التالية:
1 -أن ابن قتيبة جارٍ على منهج أهل السنة والجماعة.
2 -أن ما نسب إليه من طعن في عقيدته لم تثبت نسبته عن الدارقطني ( [41] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn41 ) ) والبيهقي ( [42] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn42 ) ) ولم أجد في مصنفاته ما يصدق ذلك، بل على العكس فيها ما يكذب ذلك الطعن الزائف.
3 -أنه خطيب أهل السنة والجماعة فقد سخر قلمه للذوذ عن أهل السنة وأثرى المكتبة الإسلامية بكتب مفيدة شاملة لفنون جمة.
5 -مكانته ومنزلته:
قال الخطيب البغدادي:"كان ثقةً ديّنًا فاضلًا، وهو صاحب التصانيف المشهورة" [43] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn43)
وقال شيخ الإسلام بن تيمية:"قال صاحب"التحديث بمناقب أهل الحديث"هو أحد أعلام الأئمة والعلماء والفضلاء أجودهم تصنيفًا، وأحسنهم ترصيفًا، وكان أهل المغرب يعظمونه ويقولون: من استجاز الوقيعة في ابن قتيبة يتهم بالزندقة، ويقولون: كل بيت ليس فيه شيء من تصنيفه فلا خير فيه، قلت- ابن تيمية- ويقال: هو لأهل السنة مثل الجاحظ للمعتزلة فإنه خطيب أهل السنة كما أن الجاحظ خطيب المعتزلة" [44] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn44)
وقال ابن كثير:"ابن قتيبة أحد العلماء والأدباء والحفاظ الأذكياء، وكان ثقةً نبيلًا، وكان أهل العلم يتهمون من لم يكن في منزله شيء من تصانيفه" [45] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn45)
وقد تكلم فيه الحاكم فقال:"أجمعت الأمة على أنه كذاب" [46] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn46)
قال الذهبي: - معلقًا-"وهذه مجازفة بشعة من الحاكم، فما أعلم أحدًا اتهم ابن قتيبة في نقل، وما أعلم أحدًا أجمعت الأمة على كذبه إلا مسيلمة والدجال" [47] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn47)
6-أهم مؤلفاته:
أ- أدب الكاتب ( [48] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn48 ) ) وفيه يقول أبو منصور العبدوني:
أدب الكاتب عندي ماله في الكتب ندّ
ليس للكاتب عنه إن أراد العلم بدّ ( [49] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn49 ) )
ب- إصلاح غلط أبي عبيد في الحديث ( [50] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn50 ) )
جـ - تأويل مشكل القرآن ( [51] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn51 ) )
د- تأويل مختلف الحديث. وسيأتي الحديث عنه.
هـ - عيون الأخبار ( [52] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn52 ) )
ثانيًا: كتاب"تأويل مختلف الحديث"
1 -تحقيق تسمية الكتاب ونسبته إلى ابن قتيبة: