25 -قوله تعالى: فَإِذا أُحْصِنَّ قرأ شعبة وحمزة والكسائي بفتح الهمزة والصاد والباقون بضم الهمزة وكسر الصاد.

26 -قوله تعالى: تِجارَةً قرأ عاصم وحمزة والكسائي بالنصب والباقون بالرفع.

27 -قوله تعالى: وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ قرأ أبو الحارث بإدغام اللام في الذال والباقون بالإظهار وقد ذكر.

28 -قوله تعالى: مُدْخَلًا قرأ نافع بفتح الميم والباقون بالضم.

29 -قوله تعالى: وَسْئَلُوا اللَّهَ قرأ ابن كثير والكسائي بفتح السين ولا همزة بعدها والباقون بسكون السين وبعدها همزة مفتوحة وإذا وقف حمزة نقل كابن كثير والكسائي.

30 -قوله تعالى: وَالَّذِينَ عَقَدَتْ قرأ عاصم وحمزة والكسائي بغير ألف بين العين والقاف والباقون بالألف.

31 -قوله تعالى: وَالْجارِ في الحرفين قرأ الدوري عن الكسائي بالإمالة وورش بالفتح وبين اللفظين والباقون بالفتح.

32 -قوله تعالى: بِالْبُخْلِ [1] قرأ حمزة والكسائي بفتح الباء والخاء والباقون بضم الباء وسكون الخاء.

33 -قوله تعالى: حَسَنَةً [2] قرأ نافع وابن كثير برفع التاء والباقون بالنصب.

34 -قوله تعالى: يُضاعِفْها قرأ ابن كثير وابن عامر بتشديد العين ولا ألف قبلها والباقون بتخفيف العين وألف قبلها.

35 -قوله تعالى: تُسَوَّى قرأ ابن كثير وأبو عمرو وعاصم بضم

(1) قال الشاطبي: ومع الحديد فتح سكون البخل والضم شمللا

(2) قال الشاطبي: وفي حسنة حرمي رفع