1 -قوله تعالى: لِإِيلافِ قُرَيْشٍ [2] قرأ ابن عامر بغير ياء بعد الهمزة، ولا خلاف في الثاني، وهو إِيلافِهِمْ [3] أنه بالياء بعد الهمزة.
2 -قوله تعالى: وَالصَّيْفِ فَلْيَعْبُدُوا قرأ أبو عمرو بالإدغام بخلاف عنه.
(1) سورة قريش مكية، أربع آيات في الكوفي والبصرى، وخمس في المدنيين اختلفوا في آية: عدّ المدنيان مِنْ جُوعٍ.
(2) قال الشاطبي: لإيلاف باليا غير شاميّهم تلا
(3) قال الشاطبي:
لإيلاف باليا غير شاميهم تلا ... وإيلاف كلّ وهو في الخط ساقط