1 -قوله تعالى: إِذا جاءَكَ قرأ حمزة وابن ذكوان بالإمالة، والباقون بالفتح، وإذا وقف حمزة سهل الهمزة مع المدّ والقصر وله أيضا إبدالها ألفا مع المدّ والقصر.
2 -قوله تعالى: كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ [2] قرأ قنبل وأبو عمرو والكسائي بسكون الشين، والباقون بالضم.
3 -قوله تعالى: يَحْسَبُونَ قرأ ابن عامر وعاصم وحمزة بفتح السين، والباقون بالكسر.
4 -قوله تعالى: أَنَّى يُؤْفَكُونَ قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة والدوري عن أبي عمرو بين بين، وورش بالفتح وبين اللفظين، والباقون بالفتح.
5 -قوله تعالى: وَإِذا قِيلَ لَهُمْ قرأ هشام والكسائي بضم القاف، والباقون بالكسر.
6 -قوله تعالى: لَوَّوْا رُؤُسَهُمْ [3] قرأ نافع بتخفيف الواو الأولى، والباقون بالتشديد.
7 -قوله تعالى: سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ قرأ حمزة بضم الهاء وهمزة أَسْتَغْفَرْتَ هذه همزة قطع.
8 -قوله تعالى: وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ قرأ أبو الحارث بإدغام اللام في الذال، والباقون بالإظهار.
9 -قوله تعالى: (وأكون من) [4] قرأ أبو عمرو بواو بعد الكاف وفتح
(1) سورة المنافقون: مدنية، إحدى عشرة آية ليس فيها اختلاف.
(2) قال الشاطبي: وخشب سكون الضّم زاد رضا حلا
(3) قال الشاطبي: وخفّف لووا إلفا والتخفيف والتشديد هنا يتعلق بالواو والأولى فقط.
(4) قرأ أبو عمرو بزيادة واو بين الكاف، والنون مع نصب النون هكذا (وأكون) ، وقرأ الباقون بحذف الواو، لالتقاء الساكنين وإسكان النون للجازم هكذا (وأكون) .
قال الشاطبي: أكون بواو وانصبوا الجزم حفلا