9 -قوله تعالى: وَجِيءَ [1] قرأ هشام والكسائي بضم الجيم، والباقون بالكسر.

10 -قوله تعالى: وَأَنَّى لَهُ قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة، وقرأ ورش بالفتح وبين اللفظين وقرأ الدوري عن أبي عمرو بالإمالة بين بين، والباقون بالفتح.

11 -قوله تعالى: الذِّكْرى قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي بالإمالة محضة، وقرأ ورش بين بين، والباقون بالفتح.

12 -قوله تعالى: لا يُعَذِّبُ، وَلا يُوثِقُ [2] قرأ الكسائي بفتح الذال والثاء المثلثة، والباقون بكسرهما.

(1) قال الشاطبي:

وقيل وغيض ثمّ جيء يشمّها لدى ... كسرها ضما رجال لتكملا

(2) قال الشاطبي: يعذّب فافتحه ويوثق راويا ومن الملاحظ أن قراءة الكسائي بالفتح للذال والثاء على اعتبار البناء للمفعول، وقراءة باقي القراء بالكسر على اعتبار البناء للفاعل.