10 -قوله تعالى: كِتابِيَهْ إِنِّي [1] الصحيح عن ورش هنا عدم النقل.

11 -قوله تعالى: فَهُوَ فِي عِيشَةٍ قرأ قالون وأبو عمرو والكسائي بسكون الهاء، والباقون بالضم.

12 -قوله تعالى: مالِيَهْ، وسُلْطانِيَهْ [2] قرأ حمزة في الوصل بغير هاء فيهما، والباقون بالهاء، واتفقوا على إثبات الهاء.

13 -قوله تعالى: (قليلا ما يؤمنون) [3] ، (قليلا ما يذكّرون) قرأ ابن كثير وابن عامر بخلاف عن ابن ذكوان بالياء التحتية فيهما، والباقون بالفوقية وخفف الذال حمزة والكسائي وحفص وشددها الباقون.

(1) كِتابِيَهْ إِنِّي فيه لورش وجهان:

الأول: إسكان الهاء وترك النقل كباقي القراء وهو الراجح.

الثاني: النقل، واتفق القراء على إثبات الهاء في الوقف.

(2) قال الشاطبي: ماليه ماهيه قل وسلطانية من دون هاء فتوصلا

(3) قال الشاطبي: ويذّكّرون يؤمنون مقاله بخلف له داع