41 -قوله تعالى: أَلَّا تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي أثبت الياء بعد النون ابن كثير وقفا ووصلا وأثبتها نافع وأبو عمرو وصلا ووقفا، وحذفها الباقون وقفا ووصلا.

42 -قوله تعالى: يَا بْنَ أُمَّ [1] قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وحفص بفتح الميم، وكسرها ابن عامر وشعبة وحمزة والكسائي.

43 -قوله تعالى: وَلا بِرَأْسِي إِنِّي فتح الياء نافع وأبو عمرو، سكنها الباقون.

44 -قوله تعالى: (بما لم تبصروا) [2] قرأ حمزة والكسائي بالتاء على الخطاب، والباقون بالياء على الغيبة.

45 -قوله تعالى: فَنَبَذْتُها أدغم الذال في التاء أبو عمرو وحمزة والكسائي، وأظهرها الباقون.

46 -قوله تعالى: فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ قرأ أبو عمرو وخلّاد والكسائي بإدغام الباء في الفاء، وأظهرها الباقون.

47 -قوله تعالى: لَنْ تُخْلَفَهُ قرأ ابن كثير وأبو عمرو بكسر اللام، والباقون بفتحها.

48 -قوله تعالى: ما قَدْ سَبَقَ قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم بإظهار دال قَدْ عند السين، وأدغمها الباقون.

49 -قوله تعالى: (يوم ننفخ) قرأ أبو عمرو بنونين: الأولى مفتوحة وضم الفاء، والباقون بياء مضمومة وفتح.

50 -قوله تعالى: إِنْ لَبِثْتُمْ في الموضعين قرأ نافع وابن كثير وعاصم بإظهار المثلثة عند المثناة، والباقون بالإدغام.

51 -قوله تعالى: فَلا يَخافُ قرأ ابن كثير بجزم الفاء ولا ألف بينها

(1) قال الشاطبي: وميم ابنؤم اكسر معا كفؤ صحبة

(2) قال الشاطبي: وخاطب يبصروا شذا