114 -قوله تعالى: وَأَنَا أَوَّلُ [1] قرأ نافع بمد أنا قبل الهمزة المفتوحة وقالون بالمد والقصر لأنها عنده مد منفصل والباقون بلا مد وصلا.

115 -قوله تعالى: فِي ما آتاكُمْ [2] "في"مقطوعة من"ما".

(1) وَأَنَا أَوَّلُ قرأ نافع بإثبات ألف أَنَا وصلا وحينئذ يكون المد من قبيل المنفصل فكل راو يمد حسب مذهبه وقرأ الباقون بحذفها وصلا أما حالة الوقف فكل القراء بثبوتها.

قال الشاطبي:

ومد أنا في الوصل مع ضم همزة وفتح أتى

(2) من الملاحظ أن آتاكُمْ تقرأ بالإمالة لحمزة والكسائي وبالفتح والتقليل لورش.