الوقف/ تعريفه وأمثلة له التام:/ وهو الوقف على كلمة لم يتعلق ما بعدها بها، ولا بما قبلها لا لفظا ولا معنى، كالوقف على رءوس الآى، وانتهاء القصص، نحو:

أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ.

الكافى:/ هو الوقف على كلمة لم يتعلق ما بعدها بها ولا بما قبلها، لفظا بل معنى وهو كثير في الفواصل، كالوقف على: لا يُؤْمِنُونَ من قوله تعالى: أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ.

الحسن:/ وهو الوقف على كلمة تعلق ما بعدها بها وبما قبلها لفظا ومعنى، وذلك كالوقف على بسم الله والحمد لله.

الممنوع:/ وهو الوقف على ما لا يتم الكلام به، وأقبح منه الوقف على ما يوهم وصفا لا يليق بذات الله العليا، وصفاته المتفردة، وأسمائه الحسنى ووحدانيته نحو: الوقف على كلمة يستحى من قوله تعالى:

إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا ما.

الشاذ:/ وهو الوقف على ما يوهم معنى غير المراد كالوقف على قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ وهو شاذ لا يجوز.

المتعانق:/ وهو أن يأتى لفظان متوليان إذا وقف على أحدهما لم يجز أن يوقف على الآخر نحو: لا رَيْبَ فِيهِ، بالبقرة، فإذا وقفنا على ريب لا نقف على فيه، والعكس، وهكذا في كل وقف متعانق، وعلامته (فيه) .

هذا ولا يكون الابتداء إلا بمتحرك، ولا يكون الوقف في الأصل إلا بالسكون المحض، وقد يكون بالروم والإشمام، ولا يكون الابتداء إلا اختياريا لأنه ليس كالوقف تدعو إليه ضرورة «1» فلا يجوز إلا بمستقل بالمعنى، موف بالمقصود. وهو

(1) النشر في القراءات العشر (1/ 230) .